上党地区记载炎帝事迹及祭祀活动的碑碣也比比皆是。最早的碑碣有《宝泰寺碑》，立于隋开皇五年（585年），碑文载述上党为“炎帝获嘉禾之地”。据现有资料，此碑为全国记载炎帝活动最早的一通碑，该碑现存于黎城县文博馆。长治县石窝沟村李全贵家一块元延元年（1314年）刻制的“神农碑”。碑高40厘米，宽60厘米，厚19厘米，碑文字迹清晰醒目。此碑原在师庄羊头山“神农庙”内，碑上有诗曰：“神农遗迹在羊头，祠宇重修构此间。”《重修熨斗台碑记》，清道光十五年立，文载长子县熨斗台“首祀炎帝神农，示人以务本重农”，言熨斗台神农庙“创建久远，不可考其确年”。《登碧霞寺峰》诗碑，是碑为明十六藩王所立，诗中写有：“因恩蒙帝泽，始识惠民心。”除此之外，还有唐《清化寺碑记》、宋《宝泰寺碑》、明《重修神农庙记》、明《壶关重修神农庙记》、清《炎帝古刹重修碑志》等。
炎帝，作为羌氏部落的首领，从炎帝神农始，下传了八代，长达五百年之久。炎帝神农氏在位一百二十年；炎帝临魁（又名雨、大隗，？——约前2694。中国氏族联盟时代炎帝神农氏政权二任帝。）在位八十年；炎帝承（？——约前2634）在位六十年；炎帝明（？——约前2585）在位四十九年；炎帝直（？——约前2637）在位四十五年；炎帝来（？——约前2537）在位四十八年；炎帝哀（？——约前2494）在位四十三年；炎帝榆罔（？——约前2449）在位四十五年。（《易?系辞疏》引《帝王世纪》：“‘炎帝’之号，凡传八世。”“神农在位一百二十年而崩，纳奔水氏女听谈，生帝临魁，次帝承，次帝承，次帝直，次帝厘，次帝哀，次帝榆罔，凡八代，及轩辕氏。。。。。。。至帝榆罔之世，始见蚩尤部浇崭露头角。”神农氏时期，炎帝没有私名，一直称神农氏，到了后世，炎帝部落各代首领都有自己的私名。后裔有聂、查、庆、戎、郦、畅、谷、井、富、栾、厉、桓、景、柴、崔、高、章、贺、柯、州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕。姜、齐、吕、卢、纪、许、申、路、焦、谢、宇文、三乌诸姓、梁丘等姓。）
炎帝榆罔 炎帝榆罔时期（距今约4500年左右），其部落的聚落地在山西南部，榆罔曾带领部族在晋中榆次、榆社一带，在黄河东岸的雷首山一带生息繁衍，开辟衣食资源。榆罔的长子雷就出生在雷泽湖畔的雷首山上，因此，取名雷。（《山海经》载：炎帝榆罔之孙，雷之子，是炎帝十世孙，是一个以龙为图腾的部族首领，雷首山是其部族的聚落地，其后世以雷为姓。）后来，为了开辟更多的衣食资源，炎帝榆罔又去了山东一带。
当羌氏部落在渭河、黄河流域一带活跃的时候，一些部落在我国的北方地区也发展、兴盛起来。炎帝榆罔时期，在我国西北地区崛起了一支姬姓部落。在北方地区的部落中，姬氏部落最为强盛。部落的首领姓公孙，名轩辕（约前约前2471——约前2355）。（轩辕即黄帝，生于轩辕之丘 ，故名曰轩辕 。其母名附宝，以戍己日生轩辕于天水。清水县三门乡有三皇沟，又称轩辕谷。轩辕长于姬水，改姓姬。《汉书人表考》卷一：“少典娶有蟜氏，名附宝，感大电绕枢，孕二十五月，以戊巳日生黄帝于天水。”《水经注》：“帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷。”。《甘肃通志》：轩辕谷隘，县东七十里，黄帝诞此。《直隶秦州新志》载：帝生于轩辕之丘，名曰轩辕。今清水县有轩辕谷。曾战胜蚩尤于涿鹿 ，战胜炎帝于阪泉 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。）。轩辕是少典氏之子，生下来就神奇灵异，襁褓中就能言语。幼小伶俐，长大勤勉，成年后聪明通达。
轩辕黄帝
轩辕16岁的时候（约公元前2455年），被部众拥选为少典大酋。成为部落首领以后，以德治众，勤劳节俭，在迁徙无常的游猎活动中，表现出卓越的领袖才干，深受大家的拥戴。
轩辕以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
在黄河流域兴盛农业的时候，北方部落还是靠鱼猎为生。当时猎物的捕获，远远不能解决部落人群的温饱。
为解决温饱，轩辕率众南徙。他们沿着洛水一直向南走。一边狩猎，一边寻觅可以栖身、发展的地方。姬氏部落迁徙到了山海西岸以后，渡水到达雷首、涿鹿山一带、
雷首、涿鹿一带山青、水丰、地肥、草美。确实是个好地方。炎帝榆罔的众多部族庶民就居住在这一带。人口密集，生活相对稳定。姬氏部落到来之后，突然增加了许多人，生活秩序一下子被打乱了。轩辕不忍相扰，便率众继续南徙。从雷首山渡山海，沿华山、伏牛山往走东，到达有熊（今河南新郑一带），在有熊一带（今河南省新郑市。古代的有熊实指以现在的河南新郑为中心，辐射周遍的新密、荥阳、登封、禹州、等地。）屯居起来。
轩辕南下以后，在有熊一带有了很大的发展。
这一时期，已到了父系氏族社会的后期，私有制的发展，衍生了财富的积累。财富的积累，萌生了战争的因素。氏族间因掠夺财富引起的械斗不断发生，以后，升级为部落与部落之间的武装冲突。
为了保卫部落安全，轩辕一边发展农耕，一边强兵习武。由于轩辕有土德之瑞，部落的经济发展很快，军事力量亦不断强盛。
在军事方面，轩辕最大的收获是将马驯化为工具。
马是一种食草的野生动物，开始的时候叫“火畜”。有一次，有人捕获了一匹野马，英俊敏捷的动物让人们感到非常希奇，大家便把它用桑树皮拧成一条绳子拴住。但只要有人接近它，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，因为它是草食动物，对人并不伤害，所以许多人都在围观。这时，轩辕路过也看到了，对这种动物非常喜欢，于是，他便让驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
因是轩辕的嘱托，王亥对野马的圈养非常精心，他用桑树皮拧成一条绳子拴住了马的头，每天割青草尽心地饲养那匹马。有一天，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。当王亥把木栏门打开时，外边的那几匹野马全都跟着他走进了木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住
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