话说时间到了2012年6月，仁源突然从荒屋中消失，人们已一个星期没看见他了。一天，一位二十出头的窈窕美女来到他的荒屋草堂，掏出一片钥匙开门进去，放了一样小东西，东张西望了一会儿，又锁上门走了。
就在美女走后的第三天深夜，仁源风尘仆仆地回到草堂。他拉亮电灯，第一眼就看见了美女放的小东西，那是放在小桌上的一个酱色的塑料小花钵，花钵中是两棵葡萄般大小的观音莲。仁源会意的笑了。他放下行李，第一个动作就是把观音莲浇水，然后收拾房子，又烧水洗了个澡，才上床打开有点霉味的被窝，甜甜的睡去。
第二天一大早，仁源拨通了美女的手机，那边传来一个女子柔弱而水汪汪的清嫩的声音：“老师，您回来啦？”
“是的，昨晚回来的。”
“事情办得怎样？”
“说在那儿，有点天花乱坠的，但不知是否靠得住。”
“我还没有开始上班，要在端午节过后才上班，所以，这些天一直在休息。”
“那就过来玩吧！”
“好的，我马上过来了。”她的声音带着欢欣。
原来，美女是一位大学生，在医学院的中医系就读，已进入大学四年级的实习阶段，被分在长沙南方医院实习。不过正如她刚才说的“还没有开始上班”。但他们是怎么认识的？让我们把时间倒退一下，看看一个多月前在长沙医学院出现的一张广告诉吧：
好消息
——听智慧之学，领略思维与时空的奥秘
洗心禅寺近旁 洗心路边 “仁源草堂”开展《国学与人生》讲座，讲座时间为每星期日下午2—4点，于5月12日下午2点开讲。第一讲听众免费。欲长期听者每月略收听课费100元，用于“冷思维”修习指导和讲课资料开支。
咨询电话：15575825701 联系人：李老师
广告的下方有对“仁源草堂”主人李老师的简单介绍：
“仁源草堂”主人简介
“仁源草堂”主人，集中西哲学、绘画、作曲于一身，文理兼通。2011年来此地结庐，画画写作，体验山隐生活。他长期致力于中国哲学、宇宙人生、爱情哲学、艺术哲学、人生观和“冷思维”的研究。为了尽早将研究心得公诸于众、利益社会和培养青年，决定从今年起在寒舍“仁源草堂”以《李仁守国学文粹》一书为蓝本，开讲上述学问。欢迎广大师生踊跃光临。
2012年5月6日
无疑，这张广告就是仁源所贴，“仁源草堂主人”、“李老师”，都是他自己。不过，他张贴广告的初衷是为了结合冷思维与国学的关系讲课，推介先父的遗著《李仁守国学文粹》，这确实是本好书，没想到一本也没推销出去，却由此招来了爱情从而造成了本小说的产生。
仁源的广告贴出后，招来了两个女孩，当时，仁源并没有做好准备。是他一时疏忽把广告写的日子搞错了，原来星期日这天应为13日，他却打成了“12日”，但在他心目中仍是13日。所以，12日这天星期六他正在午睡。当时下着倾盆大雨，突然手机响了，他一接听，只见传来一个陌生女孩的声音：“李老师，你把我们害成这个样子……”他一时蒙了，被弄得莫明其妙。只见手机里又问：“你今天讲课吗？”
他恍然大悟，忙说：“我是说星期日，今天是星期六吧！”
“但今天是12号。你那上面写的是12号呀！”
“哦——是我搞错了，那来吧！我讲。”
“我们现在在好日子批发部，仁源草堂在哪里呀？”
“还要往前走，在路上能看见牌子。”
不一会儿，来了两个女孩，其中一个因为没穿雨靴，穿的一双皮鞋已全进水湿透，进草堂就问：“可以打赤脚吗？”
仁源见状忙说：“打赤脚会着凉的，我拿双鞋给你穿。”于是他走进卧室把自己的一双皮鞋拿出来递给她。她——便是后来送他观音莲的美女，本故事的女主人翁，名叫曾紫媚；另一个是她同系同级不同班的同学，名叫柳娜婷。
紫媚自我介绍道：“我俩是医学院大四的学生，学针灸按摩专业，很喜欢国学，我们在学校学过《弟子规》《孝经》和《三字经》；还学过王凤仪的理论。见您的贴的广告讲国学，所以我们就找来了。”
仁源说：“针灸按摩专业属中医，很好，与国学关系很深厚；看来你们是有上进心的，能学好国学的。”
因为仁源没准备今天讲课，草堂的堂屋也没来得及整理打扫，十分零乱，这使他感到有些尴尬。但人既然来了，那就开讲吧！于是他把画素描用的画架往堂屋中间一支，把画板当黑板往上一搁，用粉笔在上面写上“国学”二字，没有任何备课，开口就讲起来：
“国学，顾名思义，就是产生于中国本土的学问。广义的说，凡在中国历史上产生形成的一切文化、艺术都算国学。譬如，中国的文、史、哲、天文地理、宗教、历法、中医、国画、书法、戏剧、陶瓷、建筑等等，都是广义上的国学。而狭义的国学就是指中文、中国历史、中国古代哲学。因为人的一生精力有限，学习范围不会太广，所以现在国学复兴，其实只是中国古代哲学的复兴，而中国古代哲学的主体部分，就是孔子创立的儒家学派的思想学说。”
说到这里，他在画板上“国学”二字旁边打上冒号，再写上“儒学”二字。他继续说道：
“儒学，即儒家学说，在中国历史上影响最为深远，并渗透到中国各阶层和各领域，成为中国文化的主干。而这个中国文化主干，五四运动时期遭到了严重破坏，文化大革命时期又遭到毁灭。所以今天的国学复兴，准确的讲，其实就是儒学的复兴，孔子思想的复兴；或者说是以孔子思想的儒学为龙头的中国古代哲学的复兴。如老庄、《黄帝内经》、中国佛教、道教等，都可列为中国古代哲学范畴。简称中国哲学。中医，则是用哲学治病的技术，可以看成是中国哲学发展出来的科学技术的一支，我们可以把它称作中国哲学的次级学问。国画、书法也是这样，但属于中国艺术的一支，与属科学技术的中医并列。那么，先秦出现的诸子百家讨论的学问，我们则可称之为中国哲学的原级或初级学问。当时，诸子百家中最有名的是儒、
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