次去叩见太后、皇帝、皇后等，谓之“朝见
礼”。
婚礼后的第9天行“归宁礼”（民间俗称“回门”）。皇子偕福晋至福
晋家拜望福晋父母；福晋家则设宴款待一对新人。一般于午时（中午12点）
以前宴毕，皇子偕福晋还宫。至此，皇子婚礼结束。
4.公主出降
公主是皇帝的女儿。公主出嫁又称“出降”、“下嫁”或“厘降”；额
驸娶公主则称“尚”某公主。因为公主是“金枝玉叶”，地位比其夫（额驸）
要高。
公主婚礼主要由指婚、纳彩、出降、合卺、归宁等礼仪组成。
指婚之日，宗人府管理大臣将所选额驸带至乾清门东阶下，宣旨：“今
以某公主择配某人。”额驸跪拜接旨。指婚后，额驸家择吉日向皇家行纳采
礼（又称“一九礼”）。届时额驸送彩礼至午门外恭进。据《大清会典事例》
载，道光二十二年（1842年）以前，彩礼为“驮一、马八”；后改为“羊九
只”。纳采次日，皇帝于中和殿、保和殿悬彩设宴，款待额驸及其男性族人。
额驸等先至慈宁宫外向太后行礼，再至保和殿向皇帝行礼，然后入宴。席间
演奏吉祥乐曲。宴毕，额驸等还要到皇外向皇后行礼。同日，太后在慈
宁宫宴请额驸族中女眷，皇后率皇贵妃、妃嫔等与宴。
出降前一日，内务府官员率銮仪校抬送公主嫁妆至额驸家，额驸要率族
人于乾清门外行三跪九叩礼迎接。嫁妆送到后，由内务府管领命妇负责陈
设。随同嫁妆送至额驸家的还有一名“试婚格格”（格格，满语小姐之意）。
试婚格格由皇太后或皇后于宫女中选择精明貌美者充当，任务是在公主出降
前先行与额驸同床试婚，以查验额驸有无隐疾和性生活情况等；试婚后即遣
人将查验结果回报宫中。如无异常，公主出降便按期举行；反之，则另议。
试婚格格在公主出降后一般留作额驸的侧室，少数也有做公主女侍的。试婚
之仪是清宫特有的习俗。此举仅限于皇家公主下嫁，其他王公贵族禁行。
公主出降这天，额驸家将准备好的“九九礼”抬至午门恭纳。礼品为鞍
马18匹、甲胄18副、马21匹、驮6匹、宴桌90席、羊81只、乳酒和黄
酒45瓶。受礼后，皇帝、皇太后分别于太和殿和慈宁宫宴请额驸家男女族
人。但从道光二十一年（1841年）起，出降日的九九礼及筵宴均被废止。
准备出降的公主身穿吉服；吉时到，先至皇太后、皇帝、皇后前依次行
告别礼；如系妃嫔所出，再向生身妃嫔行礼。然后，公主在命妇引导下升舆
出宫，赴额驸府邸。公主乘舆由内务府校尉抬行。其前有仪仗开道；其后，
送亲福晋、夫人、命妇等乘舆随行；最后是护送的骑马军校。送亲队伍浩浩
荡荡。至额驸府邸后，额驸父礼男宾于外厅，额驸母礼女宾于中堂，公主与
额驸于洞房行合卺礼。礼毕众退。
归宁是婚礼的最后一项仪式。婚后第9日，公主偕额驸入宫拜见太后、
皇帝、皇后等，依次行谢恩礼。其日宫中少不得还要大张筵宴，热闹一番。
（三）清代民间丧葬习俗
民间对死亡的重视不亚于对诞生、成年、婚姻的重视程度。它的重要性
不仅表现在它是人生历程的终结，而且更表现在它是人的信仰意念中新生的
开始。死亡不过是的终结，人的灵魂是永生的，灵魂离开了旧有的，
寻求新的生命载体。这一载体或许是物，或许是新生婴儿，或许是鬼，或许
是天上的精灵，所以，为了使灵魂重获新生，人们对丧葬投注了更隆重的礼
仪，更神圣的祈祷，更奇异的爱。
清代，流行的主要丧葬方式为土葬，因此土葬礼仪习俗更具代表性。
1.丧葬俗制
清代民间丧葬习俗已十分繁缛，并形成了相应的礼节。整个程序包括：候夜、送终、落地、报丧、戴孝、落材、封材、立孝堂、做道场、做七、出殡、安葬、点主等等。各地区又因地而有些差异，但大体内容基本一致。在这里，我们选择较有代表性的浙江杭州地区流行的丧葬习俗做一详细描述①：
①参见《浙江风俗简志》，浙江人民出版社1986年版，第89～91页。
（1）候夜
当长辈病情加重时，他的子女都要守在床边，以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。假使某家长辈病重，而无子女守候于身边的，其子女就会被邻里视为不孝子女。
（2）送终
当病人即将咽气时，其家中无论大小，都必须聚集在病人的床前，眼看着病人咽气。当病人一断气，全家大小立刻要嚎啕大哭，同时还要烧一些纸绽、锡箔之类的东西，称做“烧落地纸”。富人家还要烧包袱、雨伞等等，还要请和尚念“开路经”、“往生咒”，边念边给死者换衣服。死者所换衣，要改成明代服饰。除外，家人还要拿三枚铜钱，分别放在死者的两手心和口中，俗称“含口钱”。
（3）落地
当为死者更换好衣服后，马上把尸体从床上移至门板上，俗称“落地”。落地后要将其抬至堂左侧摆好，再在死者脸上盖上一张纸，尸体覆盖被单。尸体旁边要点盏油灯，摆上香碗，碗中烧一大把香。有的地方还供一碗饭，饭上放两只剥了壳的鸡蛋，插几柱香。死者睡过的席子、稻草，这时都必须拿到村外烧掉。
（4）报丧
人死后，要立刻派人到亲友家报信，有的要送“报丧帖”。报丧人要拿一把伞，到了亲友家，将雨伞头朝下，柄朝上竖在堂前，主人一看，就知道该人是来报丧的，于是，马上给报丧者做些茶点吃，同时，为死者准备“纸火”（即蜡烛香纸一类东西）。
（5）戴孝
死者为长辈的话，其全家大小都要戴孝。孝服分为5种：第1种名为“斩衰”，用最粗的麻布做成，不缝边，以示无饰。一般死父之子女，死夫之妻要穿“斩衰”，服制三年。第2种名为“齐衰”，用粗麻布做成，缝边，一般死妻之夫，死祖父母之孙都穿“齐衰”，服制一年。第3种名为“大功”，也叫“布衰”，用熟麻布
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