曾经的对手，一抒兴亡慨叹，这恐怕和纳兰先祖的历史难以扯上边。若说是同病相怜，那只能说作者的联想力过于丰富跳跃了。
纳兰容若和朱彝尊、顾贞观等汉族文人过从甚密，这些人对待清廷的态度，尽管和顾炎武、黄宗羲等人坚决抗清，不与当朝合作的方式有差异，但毕竟是汉族，对异族统治总有所隔阂，曾经的王朝更迭山河破碎，只是几十年前的事，遗民的心态难免若隐若现。当然，与纳兰交往中自然不好流露出对前明的眷念，但兴废之事，古已有之，也是经久不衰的话題，不妨拿出來吟咏一番。
纳兰此类作品究竟是为了应和或附会，还是确有所感，如今已难以判断，不过，也许正因为缺少了一些切肤的实感真情，理性的梳理沉淀，才让这些作品显得文气疲弱，也缺乏了厚重和沧桑的质感。
七
顾随评论纳兰容若词道：“‘深巷卖樱桃，雨余红更娇美’，最易引起人爱好是鲜，而最不耐久也是鲜，如果藕，鲜菱，实际沒有什么可吃，沒有回甘。耐咀嚼非有成人思想不可。纳兰除去伤感以外，沒有一点什么，除去鲜，沒有一点回甘。新鲜是好的，同时还要晓得苍秀。”这是极中肯的批评。
一部好的作品，无论几十万的煌煌巨著，还是精干短小的诗歌，其开启的世界是广阔无边的。如果只有顾影自怜或悱恻感伤的情绪在其中徘徊萦荡，固然可以吸引部分同样伤春悲秋无端歌哭者，久之总会使人厌倦，人性的丰富和生活的博大，不该只拘泥于一个方面，一种感情和体验。
一条林间潺湲的小溪，清可见底，一览无余，自生自灭，临流自照，是一番情调。长江万里，除了不弃涓滴，还要百转千回一往无前，有汹涌的暗流，有拍岸击天的浪涛；长江也起自一条溪流，然而仅仅满足于一条溪流的趣味，又哪來的滔滔大河万千气象。
纳兰容若只是一条溪流，也许这种论点会招致某些纳兰fans的指责。其实“如鱼饮水”，每个人都有不同的感受，即便纳兰不是一个大师级的人物，那些情浓意婉哀痛缠绵的小令也足以使人低回，明清一代词坛当推其为首。
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