世界眼光 现代情怀
在林非游记散文中，他的目光不只是逡巡于中国的上空，他还把出行的脚步不断延伸，伸向世界的边缘和中心，体察人类的生活与命运。
1、“卢梭铜像”的隐喻表达
受过法国现代思想侵染的林非先生，当问及怎样才能真正了解法国文化的优秀传统时，他说一定要看看孟德斯鸠的《论法的精神》和卢梭的《社会契约论》。
六十多年前，当林非先生在国学课堂上由威严的老师头头是道地串讲着《论语》的章节，宣扬“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理观念时，昏昏欲睡，惶惑不止。当他“好不容易下了课，赶紧走进图书馆的时候，我很偶然地找见了一本《民约论》，似懂非懂地浏览起來。卢梭在两百四十年前写成的这部论著里面，就诉说着‘人是生而自由的，却无往不在枷锁之中’，还说是‘如果沒有平等，自由便不可能存在’，而如果‘放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人类的权利’。”“我被这几行似乎是闪烁着亮光的文字深深吸引住了，在心里反复地诵读着，觉得如果整个的人类，都能够这样自由地过活，平等地相待，那将会充满多么巨大的亲和力。只要厌弃与憎恶那种臣服帝王的说教，不再愿意磕头跪拜，温驯地去充当奴才，那就一定会憧憬此种自由与平等的境界。而如果真像是这样的话，整个熙熙攘攘的世间，肯定会无比的美丽起來。”（林非《在卢梭铜像面前的思索》）
当卢梭把人从沉睡、麻木的状态中唤醒，平等自由的生活，不放弃做人的资格，不做帮闲和帮凶时，那生活该是多么美好。但林非先生又警惕地感到，权利同样充满了陷阱。因为，权力的控制无处不在，在专制社会里，权力的运用如果缺乏监督和约束，势必造成巨大的灾难。对此，“贡斯当还十分强调地指出，‘由权力的本质所决定，只要可以不受惩罚地滥用，它就会受到更多的滥用。’”（林非《在卢梭铜像面前的思索》）
在文中，林非先生谈卢梭，谈孟德斯鸠，谈贡斯当，谈卢梭铜像前吹拂的微风，纷纷扬扬飘摇的树叶，些许的寒意和穿过树叶的阳光，“默默地张望着正陷入沉思中的卢梭，深深地信任他这颗永远追求善良、反思自己和向往净化的心灵”时，卢梭铜像其实就是一个向往和追求自由、平等、民主、法制的隐喻表达，林非先生说出來的，是智慧的思想和匆匆的脚步，林非先生沒有说出來的，还有需要我们追寻的自由之路和“天上人间”。
2、比萨斜塔下的沉思
林非先生在《罗马大斗兽场巡礼》、《登埃菲尔铁塔记》、《威尼斯泛舟》《登上顶巅》《比萨斜塔下的沉思》等文中，都表现出对现代社会的体察，对现代文明下的自然和人进行沉痛的反思，甚至是批判。
如在《比萨斜塔下的沉思》一文中，作者面对比萨斜塔，被震撼心灵的比萨斜塔不倒的姿态所折服。
如此美丽的风物碰上如此高尚的行者，这便是天地之造化，这便是人活着可以到达的地方，他让人相信，在污浊的世间，在专制的空气中，在封建的历史堆中，许多年后，还有一个执着追问生命的意义，并把生命之意志、精神、审美情愫导向善的人在践行梦想，大声地诅咒专制，默默祈祷幸福的降临，良久祝愿悲苦的灵魂，深深寄托无限的情怀和哀思，把个人与自然、社会完全融在一起体察。这是一个在比萨斜塔前一支领带在风中高高飘扬的老人，他风中不屈的身影和眼中坚定的目光一定预示着人类必定有不可战胜的美丽在前方等待着我们，即使塔已然倾斜，但它却屹立不倒。“不倒”不仅是生命力旺盛的象征，更是人生经历苦乐挣扎后韧性的坚守和抗争，这个塔因为斜斜的不倒要给我们启示其阔达深远的境象吗？这个领带在风中高高飘扬的长者，他用在塔前风中站立的身影向我们诉说什么呢？
是洞察世界苦难真相后的冥思，还是向生命美的极致进发的召唤？那您站着，您站在比萨斜塔的广场上，就像站在世界的中心，人类的良心上。刮过您眼前的风，浮在您心中的往事在您的心头荡漾开去后，我们记住的就是这一篇与众不同的文章，一个用自己的生命和灵光行走的长者对世界的体察和见证，您一定在希望着什么吧？
始终如一的追问，自然而然的联想，融哲思与情感于一体，坚定地宣告人的平等与挺立，不屈的意志！此外，您还希望世界平等、幸福、自由、博爱吧。
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