“你可看清楚了?”任鬼神透过面具,幽冥的眼光看着陆拾遗,“我以指发劲,劲达指尖,却以气伤人。”
他竟然说起他的“鬼神一指”。
虽然声音依然不带一分一毫的感情。
“你想要打败我,就要看出我的动作,躲避指尖的气劲,至少三丈之内,你很难闪躲。”他冰冷的声音里带着舍我其谁的气势,“如果你让我近得三尺之内,一指之下,你必死无疑。”
江湖上极少有人会给一个人讲解自己武功的特点。
特点就意味着弱点。
弱点就意味着失败。
失败就意味着死亡。
但是任鬼神偏偏将“鬼神一指”的要点说的简短而精确。
如此的信心满满。
如此的不可一世。
如此的狂妄自大。
但是,大凡高人一等者,无不极为自信,活着说就是如此的不可一世,如此的狂妄自大。
但凭借着不可一世,狂妄自大,他们却无往不利。
对敌之时,生死之际,武功高低固然重要,但气势更为重要。
生死搏杀,考验的不仅仅是武功的高低,杀人技巧的精妙,还有心神的坚定,胆魄的果决。
生死之间,拼的是心神,斗的是胆魄。
一个武功高强的人如果对敌之时,没有以命相搏的胆气,也许可以完胜对手。
但如果遇到一个不怕死,不惜死,以命换命的莽夫,就算不死,也要重伤。
一旦畏首畏尾,胜算就少了三分。
陆拾遗昨日对刘磐石说,任鬼神只要听到了他们的对话,心中惦记着“落花流水神功”秘籍,他就有七分把握。
而如今,以任鬼神的气势,他又少了三分。
他只有四分把握。
而这时,陆拾遗眉目如电,眼光如刀,一改往日儒雅的作风。
他的眉目一动,如有闪电划过。
他的眼光看向任鬼神,如有刀风划过任鬼神的脖颈。
他在夺势。
夺回失去的势。
他又何缺气魄?
他有他的气魄。
——忘我。
——舍我。
——无我。
专一。
一往无前。
无所不能。
这一刻的他,就如以无我一剑刺向冷藏锋时的他。
一个人心中没有他的他。
一个无所畏惧的他。
他夺回了势。
夺回了三分的胜算。
他依然有着七分的把握。
“好!”任鬼神觉察到他的变化,忍不住喝了一声。
他这一喝,却带着三分敬佩,四分赏识,五分欣慰。
不枉他将“鬼神一指”给对方讲解一番。
但是他这一发声,浑身那种冰冷的气质就消了三分寒气,多了两分暖意。
而那腐烂的气息,也减弱了一分。
他喝声未绝,剑光已起。
剑是“无锋剑”,光是青色的光。
青色的剑光奔着任鬼神就飞了过去。
任鬼神发声之际,气势已破,破绽一出。
此时此刻,就是陆拾遗出手的最好时机。
他用的不是“周流六劲”,反而是剑。
用的是“无锋剑”,施展的“踏雪寻梅三十一剑”。
他用的是剑,却是以剑气伤人。
剑气激荡,雪花飞扬。
任鬼神“鬼神一指”气劲逼人,唯有用剑方能周旋。
唯有骤然之间一击,才能击败任鬼神。
而任鬼神扬指便迎上去。
迎着剑气,指尖气劲已发,他却“咦”了一声。
一个人如果明知不敌,却非要拔剑,凭借的是气魄,拼的却是命。
以命换命,剥夺一线生机。
可陆拾遗却不是以命换命的打法。
他的眼里只有任鬼神,没有了周围的一切,甚至没有了手中的剑,也没有了他。
这和刺向冷藏锋时的那一剑一般无二。
又是这无我一剑。
但这无我一剑之中却是施展的“踏雪寻梅三十一剑”。
他就用这无我的“踏雪寻梅三十一剑”,令任鬼神发出了“咦”的诧异声。
任鬼神的确感到诧异。
多少年来,已经没有人出手之际就令他如此诧异。
陆拾遗拔剑的一刻,无我一剑便是一剑,而“踏雪寻梅三十一剑”便不再仅仅是三十一剑,而是三十二剑。
这究竟是无我一剑,还是“踏雪寻梅三十二剑”?
他能做到无我,这便不仅仅是一剑,或者两剑。
这不是招式,而是一种境界。
而一种境界,便是一种武功。
任鬼神分不清这究竟是无我一剑与“踏雪寻梅三十一剑”合击而发的三十二剑,还是两种武功的合击而发。
或者,这本身就是另一种武功。
所以,他才“咦”了出来。
一个人也许可以同时施展两种武功,却很难讲两种武功合二为一,更何况仿佛是另一种合二为一之后的另一种武功。
他应该抵挡无我一剑,还是“踏雪寻梅三十一剑”,或者两者联合的三十二剑,亦或者是这合二为一的另一种武功。
这是什么武功。
这是什么剑法。
这是不可思议,匪夷所思的剑法。
还是他穷思毕精,灵光乍现的剑法。
任鬼神竟然发现,陆拾遗这一刻,仿佛能够独创一种武功。
一个独创一种武功的人,便是宗师级别的高手。
江湖上高手如云,能够称之为宗师的却寥寥无几。
宗师,刘意味着开宗立派。
比如余崖子,他虽然没有开宗立派,却独创了天下无敌的“落花流水神功”。他的弟子独孤通由“落花流水神功”感悟,练成“周流六劲”,开宗立派,“藏剑阁”一直便是江湖各派之首。
而任鬼神虽然没有开
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