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宋朝的哈佛大学

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第0182章 曹家国舅第(2/3)页
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的过程中,曹彬曾用兵后蜀、南唐、北汉,为赵匡胤打天下立下了汗马功劳。身居将位,除了懂谋略善用兵以外,治军也是极为重要的事情。正因为曹彬善于治军,才赢得了“北宋第一良将”的美名,所谓良将,不仅指他会打仗,更因为他宅心仁厚,治军严明。古代攻城略地的过程中,无论将领还是士兵,难免贪功贪财,荼毒生灵、滥杀无辜的事情屡见不鲜,在攻打南唐的过程中,曹彬担心这样的事情发生在自己的军队中,于是假称有病,迫使众将士立下誓言决不滥杀无辜,金陵城才免遭屠戮。

    曹彬为官几十年,清白廉洁、居功不傲,又很会处理君臣关系,所以即便是疑心很重的赵匡胤,“杯酒释兵权”之后,也依然拜他为相。曹彬死后追封为王,与故相赵普同配享于宋太祖庙室,可谓极武将之荣。后世称赞曹彬一支“诗礼传家,簪缨继世”,即文武异才在曹家层出不穷。曹姓族人重视诗书教化和礼乐义学,也注意培养子孙后代以兵法武功经世致用。曹彬不仅对曹姓“簪缨继世”的门风具有开创意义,由他开始在北宋初期所形成的曹氏宗亲更是成为日后江南曹姓的重要渊源。

    曹彬的子孙们在朝为官为儒者甚多,虽然出身名门,加之皇亲国戚,曹景休却是继承了曹家谦厚仁让、清廉不阿良好家风,从不仗势欺人。曹国舅为人谦和、平易近人,辅佐仁宗、英宗、神宗三朝皇帝,历任知州、保平军节度使、宰相等职,他是在宋英宗即位后被封为中书门下平章事的。在公务上,曹国舅从不避讳自己的亲属,只要有才能就放心的任用他们,这是因为他一直严于律己,所谓身正不怕影歪,很少有过失,神宗就评价他是位真正纯正的臣子。曹国舅不仅为政有一套,而且他还是一个多才多艺的美男子,既通晓音律和诗词,还有高超的棋艺和射术,当时很受仁宗的欣赏。曹皇后年老后,曹国舅曾亲自入宫服侍自己的姐姐,直到皇后去世,手足之情很令人感动。

    还有,曹皇后其实有两个弟弟,年长的名叫景休,年幼的名唤景植。景休天生性格随和、纯朴,身在相门却不喜富贵,最喜欢做的就是修身养性,十二三岁的时候就已经精通经书,自幼很受皇帝和皇后的宠爱。对于政务,他崇尚清静自然,无为治政。然而他的弟弟景植却恰恰相反,是个恃强凌弱的纨绔子弟。有一次,景植仗着自己家的权势,滥杀无辜,犯下了杀人罪。恰巧遇到了包公审理此案,包公素以铁面无私闻名,丝毫没有给曹家情面,而是将曹景植依法执行了死罪。这让向来宽厚仁爱的景休既恼火于弟弟的行为,一向清正廉洁的他也深感羞耻,于是辞官云游天下,通常不见熟人。想不到昨天他会来御花园,真的想不到。

    长公主还说,其实朝廷、皇上、老皇上、老老皇上对曹国舅的评价都不低,待他也好。大内有记载,曹国舅本传,丞相曹彬之子,曹皇后之弟。美貌绀发,秀丽敏捷,本性安恬,天资纯善,不喜富贵,酷慕清虚。年十二三岁,三教经书,一览精通。自幼出入禁中,上及后妃皆爱敬之。上每与语,惟言清静自然,无为治政。上甚喜,尝锡衣黄袍红条,惟稽首谢而已。一日辞上及后,上问:“何往?”曰:“道人家信意十方,随心四海。”上与后阻挡数次,赐鞍马人从,皆不受。上赐一金牌,刻云:“国舅到处,如朕亲行。”……

    王木木知道,民间传说中的八仙分别是:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究,汉、六朝时已有“八仙”一词,原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人,并没有具体指向。直至唐代,“八仙”都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物,是要到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后,才被正式确定下来。

    王木木清楚,八仙中八个人物原本是历史上真实存有的人物,就像《西游记》中唐僧取经的故事一样,本来是历史上实有的事,但在传播的过程中越传越玄,最后以幻想的神话问世了。而八仙故事也是这样,由生活中原本存在的真实人物的点滴开传,越传越玄,最后附会成仙人了,甚至脱离了原来的本体,被传说者按自已的需求和爱好去随意创造了。也就是说他们是由真实的凡人被平民百姓传说成仙的,经过历代民间艺人的加工、提炼、想象和传播,八仙的故事也就越来越丰富,人们也把许多在现实生活中无法实现的美好理想附会在他们身上,他们原本的姓名其实也就是一个标签罢了。与此同时,他们的人物形象则越来越丰满。他们的故事也就自然而然地成为各种文学作品的素材,对他们研究也就越来越多了。

    眼前,收回发散性思维,王木木要回到现实中来了。那么,眼前在门房间里的曹国舅是个现实中的历史人物,而非传说中的神仙人物。哎唷,穿越也挺伤脑细胞的,就像自已先前遭遇的宋江,史书中的,水浒中的,自已遇到的,众多附会的,多烦人。宋江,二个字,同名同姓?就不知道是故意搭车,还是无意撞车了。

    现在,历史中的曹国舅来见我了;此时,《东游记》和《邯郸梦》中的曹国舅还没有被汤显祖塑造出来;民间传说中的曹国舅还没有在11世纪的大宋子民的耳朵中开传;也就是说,现在,这八仙,至少曹国舅其人,他是人,他不是神仙;或者说,因为王木木受的是唯物主义的教育,不相信世上有神仙鬼怪,所以,就是将来,这个曹国舅也不会是神仙;现在,准确点说,曹国舅是还处于正常人的阶段,还没有上市,还没有被抄作,还没有被开始造成神。或说那些造神手还没有搜索到这个造神的好题材,这位曹国舅现在吃喝拉撒与我们一样,没任何神通。好了,别啰嗦了,记住了,别搞错了,别犯历史性的错误,否则我21世纪的18代祖宗都要来嘲死我了。这个曹国舅,我现在若让他踩上八片木片去过海,准淹死。那以后,中国人民的精神享受就要缺损八分之一了,成语词典也要修订了,没有“八仙过海”,只有“七仙过海”了。所以,我可不能背上这千古骂名,害死国舅,害死神仙,也就等于害死了汤显祖,害死了全国人民的美好向往。唉,常言道,草木一秋,人生一世;老王辛苦啊,草木一秋,我活二世,时间节点不能错,错了会不会烟飞灰灭呐?老王现在活得挺滋润,可不想回去当下岗工人,当低保对象。那样的话,我一二三四的老婆怎么养啊?还有三个宝宝,开销不小,天天鳕鱼刺身,自鲨鱼唇,金箭乱射,高马乱骑,开销大了去了。唉,干活了

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