，强调横线的阶级关系；有时，有人会提倡民族主义，宣传“祖国至上”，强调的是纵线的血缘关系。意识形态千变万化，很让人跟不上。记得有个叫斯诺的人，问过一个伟人，说：我记得你说过，‘民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。’那伟人回答：‘就是啊。什么叫民族啊，包括两部分人。一部分是上层、剥削阶级、少数，这一部分人可以讲话，组织政府，但是不能打仗、耕田、在工厂做工。百分之九十以上是工人、农民、小资产阶级，没有这些人就不能组成民族’。所以，你要强调民族，就得承认少数人剥削多数人，不能一时横线，一时纵线，横竖横了。
其实，强调了阶级，就会有阶级斗争；强调了民族，就会有民族战争。如果，经济大大的发展了，很多东西都很可能不值得争了。经济的发展，是“世界一体化”的自然走向。其他办法，如政治压力、战争、意识形态，都不大能成功。从罗马帝国、奥图曼帝国到希特勒的第三帝国、苏修的社会帝国主义统统都失败了。人们盼望世界和平和世界大同为时已久，有人写了《永久和平论》，有人写了《大同书》。但这“和平”、“太平”都不是军事、政治、文化、意识形态所能办到，不是什么“国际联盟”、“联合国”、“无产阶级国际主义”等等所能办到。曾有一个可悲的现象，有人发表《宣言》，呼吁；‘全世界无产者联合起来’，喊口号，唱国际歌，结果全世界无产者间还是什么什么战争、什么什么战争。而让《宣言》作者失望的西欧资产者却联合了起来。这是否在说明：意识形态靠不住，意识形态消解不了民族主义。要联合，还是得靠经济这一‘上帝之手’?”
萧金刚没想到王木木能把问题剔骨挑筋剖析得这么精要，于是不顾不管的追问道：“那么，王大人认为，大宋与大辽能不能永远和平共处下去?”
王木木说：“也能，也不能。此话怎讲?说不能，因为大宋和辽人、西夏人的战争，从本质上不可能停止。历史上农耕民族与游牧民族战争由来已久，首先是社会制度的不同，农耕民族代表的是日臻成熟完善的封建社会制度，游牧民族代表的仍是原始的奴隶社会。其二，不同的社会制度折射出了农耕民族和游牧民族在生产力和生产生活资料占有率上巨大的反差——从历史上有关农耕民族和周边游牧民族边境商贸物资交易往来即可看出，长久以来以汉文化为代表的农耕民族对外输出的都是茶叶，盐，丝绸，瓷器等为代表的绝对生活必需品和先进的生产生活技术和在当时无与伦比的思想文化，反之大量由外输入的仅仅是所谓的奇珍异宝，奇石异木等奢侈品。用浅显通俗的语言来讲，以汉文化为代表的强大农耕民族从来无意卷入到如此这般既耗费人力物力心力，又无实质战争利益，败之惨烈，胜之无成就感的战事中来。不管付出怎样的代价，不管取得怎样的胜利，可以说和平就是汉民族的全部诉求和最大回报。只是对于全世界那些因资源匮乏生产力落后的游牧民族来说，发起战争和狼性的掠夺已是其生存发展壮大背水一战的不二选择。当然，也有可能，如果经济大大发展，游牧民族已能丰衣足食，农耕民族也不在乎这点索取，抠点出来养活他们吧，那么，双方就可能和平共处了。如果这种平衡一直不打破，那么，和平共处就会一直维持下去；如果这种平衡被打破了，当然也就没有什么和平共处了。”
……
王木木与萧金刚对话时，在萧金刚身后又陆续站过来了十多个人，从气度看，都有万夫长或千夫长的范。他们的心理应该和萧金刚差不多，想家里人，想回去；但又有点留恋这个地方和喜欢这里的新生活、新气象、新思想。
常言道：无事生非。人太闲了，有力没处使，就会出妖娥儿。现在这些辽人，体力在白天能有事消耗它们，脑力在晚上也得释放它们。王木木觉得不能让他们的脑子太空，这样会胡思乱想，在他们的脑子里撒点种子吧。
于是王木木就说了：“各位，其实在今天之前，我们之间应该算是陌生人，彼此不了解。今后若想成为一家人，那必须力往一处使、心往一处想。那力往不往一处使看得出，那心往不往一处想则难捉摸。我这里有几个小问题，想跟大家沟通一下，可好?”
萧金刚心想，这人反守为攻了，不过，你来我往很正常，哪能我们一竿子到底啊，就说：“王大人，请赐教。”
王木木说：“第一个问题，假如，你不小心丢掉100文钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200文钱的车费去把那100文找回来吗？”
耶律牛白了王木木一眼，脱口而出：“谁会啊?除非是傻蛋，嘿！一个超级愚蠢的问题！”
王木木说：“可是，相似的事情却在人生中不断发生。人做错了一件事，明知自己有问题，却不认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。想过没有?做人，干吗如此的为难自己？！”
耶律牛傻眼了，说不出话来：“这——？”
王木木继续：“第二个问题，你认为完全没有打过仗的人，可以当很好的指挥官吗？”
耶律蛋想比下耶律牛，觉得机会来了，就马上说：“当然不可能，外行不可能领导内行。”
王木木继续：“可是，有许多人，对某个行业、某个东西、某个位置、某个人完全不了解，只感觉到那个行业好、只知道那个东西好、只以为那个位置高、只爱慕那个女人娇，就马上行动起来了。我看见过一个很讨厌的猥琐男，整天想着大学里的校花；我看见过一个身无分文的穷光蛋，整天梦想别墅豪宅。想捡馅饼，想守株待兔，想赌想搏，当然，这样的人，上天是不会眷恋他的，但他却不反省自己是否能力不足，只抱怨时不我与。所以，我们每个人有没有经常想想。我做人，量力而行了吗?”
王木木继续：“第三个问题，如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近，很方便，就一而再、再而三地去光临吗？”
耶律牛是个直心眼的人，
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