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大唐自在行

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第六十二章 霸刀岳山第(3/4)页
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道:“大哥有事情要忙,凤儿又怎能任性呢?”

    元越泽大手轻抚上她柔若无骨的香肩,爱怜地道:“凤儿不要担心练功的问题,其实你被化去的只是真气。招式、经验这些东西还是在你的脑里的,以后只要勤加练气,很快就可以恢复到你现在的水平,然后就是无极限地提升了。”

    独孤凤眼闪过颠倒迷醉、兴奋异常的色彩,紧了紧早已缠在元越泽脖上的藕臂,用力地点了点头。

    元越泽长身而起,抱着怀的诱-人少女,走向床边,在她晶莹的小耳边道:“凤儿怕不怕?”

    早从姐妹们那里打听到许多理论知识的独孤凤终于盼到这一刻了,既兴奋又紧张使得她说不出话来,只是摇了摇头。

    坐在床边后,元越泽的大嘴再次找上独孤凤的红唇,两人的热情似熔岩般由火山口流出来,烧焦了彼此的身心。

    两个年青的躯体剧烈纠缠,耳鬓撕磨。

    元越泽贴着独孤凤火热的俏脸轻声吟道:“有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翩跹兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。”

    衣衫几乎尽褪的独孤凤声音颤抖着接着道:“将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我彷徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。噢!”

    小嘴再次被堵个正着。

    窗外的明月好似也被房内的羞人场景所迫,躲进了淡淡的云朵后,害羞得不敢露出头来。

    绣床上,沉重的喘息和婉转的**声激烈地共鸣着,身体柔韧度极佳的独孤凤在高涨的欲-火及**的快感冲击下,无瑕的胴-体剧烈地作着各种曼妙勾魂的扭动娇姿,忘情呼叫,用尽力量和热情迎合着元越泽的冲击。

    凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

    时间不知过去了多久,元越泽猛地一阵颤抖,停了下来,独孤凤亦是一声沙哑地娇呼,羊脂白玉般的动人身体一动不动地软伏在元越泽身上。

    屋内只余逐渐平稳下去的呼吸声。

    许久后,元越泽抚上独孤凤浑圆的隆臀,笑道:“凤儿耐力几乎可以与落雁相比了,真是不简单。”

    独孤凤眯着双眼,有气无力地道:“人家可是暗偷偷学了很多东西呢!”

    元越泽干笑一声,望着身上被一层淡淡光晕所笼罩的独孤凤道:“凤儿有什么感觉?身体已经开始炼化了。”

    独孤凤轻呼一声,欢喜地望着被光晕笼罩着的胳膊,满足地闭上双眼,用尽力气抱住元越泽。

    在元越泽轻哼的小曲儿声,提不起半分力气的独孤凤昏沉沉进入甜美的梦乡。

    ※※※※※

    时间尚早,这间规模并不算小的客栈内灯火通明,许多客人都还未休息。郑石如的身影出现在一间客房的门口,左右张望几眼后,身形一闪,进了房内。

    宽大的椅上,那老者气度沉稳,一脸冷酷地盯着郑石如。

    郑石如上前施礼后恭敬道:“晚辈郑石如,见过岳老。”

    那老者冷然道:“你是如何认出老夫的?”

    郑石如道:“家父从前曾对晚辈细谈过您的相貌,再凭您可以说出家父的名字,晚辈就已经可以猜出你的身份:四十年前名震陕北的‘霸刀’岳山!”

    岳山冷冷地道:“老夫亦是看出你与汉堂有几分相似,才有了那一问。汉堂可还好吗?”

    郑石如黯然道:“家父毕生为阴癸派打点其生意及于全国各地为她们搜罗各类所需用品,在十年前去世,前辈当然明白他老人家为何难得善终。”

    岳山眼神光暴射道:“汉堂定是想退出了,对吗?”

    郑石如颓然道:“正是如此,否则爹怎会死得那么不明不白!岳老今次重出江湖,不用说都是冲着宋缺和席应两人而来,前辈这刻为何突然现身成都?难道您还不知宋缺已经破碎虚空而去,席应亦早被人杀掉了吗?”

    岳山道:“贤侄以为老夫只有宋缺和席应这两个仇家吗?”

    郑石如愕然道:“难道是阴癸派?”

    岳山冷笑道:“老夫退隐几十载,换日**不日即将成功,昔日的仇恨,又怎会轻易忘记?老夫探听到阴癸派几大元老高手刻下全在成都,尚有祝玉妍的得意弟婠婠,这个可以将他们一网打尽的机会又怎会轻易放弃?”

    言罢,与其年龄绝不相称,雪白纤长的大手轻拍身边厚布包裹的兵器,包裹内猛然间射出强烈的白光,出一声悦耳的轻鸣之音,宛若天龙吟。

    郑石如目瞪口呆。

    见其眼依旧有些怀疑的神色,岳山又道:“老夫自有分寸,贤侄万勿挂念。”顿了一顿后又道:“你我总算有缘,今日老夫就把这数十年领悟得来的一得之见,传授给你。”

    郑石如心忖这岳山难道真的练成换日**了?其气质变化太大,从前的岳山是孤独寂寞,少言寡语的,更不会说什么‘有缘’这样的话语,眼前他的行为表现,的确像是练成传自天竺神功的证明。于是恭敬道:“岳老请讲,石如定当一字不落的记下。”

    岳山扭头望向窗外,沉静半晌后方开口缓缓道:“天地之间,莫不有数,而万变不离其宗,数由一始,亦从一终。”

    郑石如暗叫怎么岳山这几十年还开始研究《易经》了?脸上没敢表现太过分,只是讶道:“数由一始,这道理简单易明,但由一终,却使人百思不得其解。”

    岳山满是皱纹的眼角难得露出一丝笑意,平静地道:“大衍之数五十,其用四十有。这两句乃易经系辞的两句,术家一向视之为教人卜筮之法,皆因卜筮时用着五十茎,演数之法,必除其一,却不知天地之理,尽在这两句之。古圣先贤,每说及有关术数之事时,因碍于天机不可泄漏的戒心,总是藏头露尾。因为接着那句‘分而为二以象两’,便是起卦之法,使人误入歧途,不知上两句用藏理,理藏用,实术数最深层的意义。”

    郑石如奇道:“石如也曾钻研《易经》,却从没觉得这两句包含着什么天地的秘密,请岳老赐教。”

    岳山淡然道:“五十乃完满之数,当数处五十时,天下万物各处其本位,无有动作,可是若虚其一数,生成四十时,便多了个虚位出来,其它四十数便可流转变化,千变万用,无有穷尽。所谓遁甲,遁的就是这个‘一’,什么河图洛书,

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