背景的单调色彩之下，无数细不可查的细小烟尘旋风在闭合的空间中流淌。
“现在到了色界，生于色界及无色界中的有情，福乐比欲界更大，但他们仍有痛苦。
总之，即便生于天界的最高处，人仍不可能完全避免受苦。
正由于此原因，人求生于净土中，而不求生于天界享乐。天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦难免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间，天界众生会出现天人五衰的情况，例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身发出阵阵体臭及身上开始流汗。
于此时，其天界友人都会远远避开他，任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力，他们能预见下生将堕恶道。试想想，天界有情不知下一生会投生何处，尚会怕死贪生。天界众生天生爱干净，而且一生享乐。在预见将生为污秽的畜牲、地狱或饿鬼道众生时，他们的恐惧及无依感是多么的大呢！”
“我早就下了总结。享受祭祀剩余的甘露，这些人达到永恒的梵。这个世界不属于不祭祀者。何况另一个世界？你应该知道一切，知道后，就能获得解脱。”成蓓目光悠远。
普贤继续带路。
色界的第一天是虚无天。
此天天人欲根虽净，尚有色尘。
在道经里，色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。
色界天人一粗尘净即升色界第二天：六粗尘净升色界第七天；一细尘净升色界第八天；六细尘净升色界第十三天；一轻尘净升色界第十四天；五轻尘净乃升色界第十八天。
色界第十八天“去欲界三十万里，乃丹霞之景。天人虽无**，尚有形色可见。若渐次修习，尘染顿尽，则升于无色界也”。
无色界第一天乃北方八天之第一天——皓庭天。
此天天人轻染虽净。尚余染习。天人渐次修行，达到无想可忘、气观转妙之时，即升无色界最上一天——太素天。
成蓓看着四方天地之中，人影潼潼之中，原先萦绕在天界众生身上的烟尘渐渐褪去。露出实体。
从怀中掏出了另一个本真皮包装的精致笔记本。
“此天去色界三十六万里，乃碧霞之景。天人身形微妙，无复色象。修学之者，若至此天更能进修，即升上四种民天也。”四种民天第一天为太虚天。此天“天人初出三界。结习顿忘，清净无染，喜乐无为，气入神观”
天地间的切换在此刻加快了运转。太虚天的人影褪去了烟尘，在绿红色的涂抹下，实体开始稀薄的透明。
成蓓翻看着那精致的笔记本。开了口。
“其实，我从第二季第八集开始。通过车子龙改造了几个办事人员的记忆开始，就一直在调查研究。有了一个发现。”
普贤回头。一脸询问的表情。
“计算机系统两大块就是硬件和软件。
人类的大脑，就相当于cpu硬件。
我们的意识相当于什么呢？
相当于软件。
那么为什么软件会认为有个灵魂的存在呢？
因为软件是一大串连续的汇编指令集，在没有调试能力以及调试能力不足时，它没有办法看到其实在内核态，自己不过是一条指令一条指令顺序执行的。
在佛法中，这个叫做无法破除时间密集。
以及，很多人误认为cpu才是产生指令的地方
即大脑才是产生意识的地方。
其实不是。
大脑和cpu一样，只是负责接受并解释执行指令而已
所以，无常，苦，无我。
对应到计算机理论体系该怎么表达呢？
无常就是告诉你，并没有一个恒定的指令，每次被执行的指令都是变化的，不固定的。
苦告诉你的就是，执行一旦被执行完，就会消失。任何一条待执行的指令都免不了一旦执行后就灭去的下场。
无我讲的就是在这个体系中，真的是找不到任何一个或者多个可以被恒定执行永不消灭的指令流。
因此是无我。
我们如何看到自己本职上一条条指令被顺序执行的，以及科技在这里面祈祷的作用。
科学发明出精密的时钟和高精度脑点图。
它已经能够在一个短的时间内观察出你产生不同的心念时，大脑不同的变化，但其实这个精度还是不够高的，顶多只能算一个api级或ring3级别的调试器，在执行某个api是可以观察一下当前齐存奇的状态罢了。
在上座部的理念当中，只要你有近行定的定力，那么理论上你也可以一直证到四果，直至涅槃。
那么近行定相当于什么级别的调试器呢？
相当于内核级（ring0)调试器，通过反复调试，可以看到大部分的指令顺序执行的方式了，但是你知道，ro级的调试器有些情况下也是无法中断的，ringl太高容易崩溃。
所以，还有一个级别的调试器。也就是巨贵的那种，cpu指令级别的调试器。
这个级别的调试器就相当于初禅以上的定力了。初禅以上，特别是四禅的定力。就可以完全的对任何程序进行硬件指令级调试，哪怕是在高irql中，也能毫无压力的中断并查看当前状态，这也就是为什么佛陀一直强调，你们要修禅定那，禅定是保证你们如实知见的基础。”
饶是普贤淡如清风的脸上，也细不可查的发生了表情变幻。
“你的结论是什么呢？”
“在这个六道轮回的底层框架之上，所有有情的所的位置，不正是软硬件权限最终决定的嘛？
所有的有情不过是机器人意识的外在显现：在这六道中的实体其实都是被制造出有生命体的机器人。
或者说。其实我，我们人类都不过是被制造出有生命体的机器人。躯体的死亡就是机具的毁灭，只不过无法判断自身是有生命体的机器人，因为在佛法中么你要确定一个物体是否是生命体，必须从禅定中出来后观察这个物体是否有命根色，有命根色的就属于生命体。
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