模、熔铸等一系列工艺过程，远比其他生产技术要复杂的多，劳动时间也长。必然要有一部分人专门从事这项生产，因而，大大促进了手工业的分工，扩大了奴隶制的领域。
由于铜矿资源的发现有限，一般氏族部落都需要外来的原料。这种原料的交换或其他途径，一开始便为富有的大家长和氏族首领所垄断，最早的奴隶主就在这种条件下产生了。
除了制陶、冶铜以外，玉石器、骨器、木器、纺织品等手工艺也有了很大进步。利用苎麻织成的平纹细麻布和利用蚕丝织布也已经出现。竹编业的编艺技术已经很高了。
这一时期，黄河流域，长江流域的氏族和部落，发展最快，较早地从母权制转变到父权制。随后相继发展进入阶级社会，逐渐融合为后来的汉族。
这些部落在各项事业不断发展的同时，逐渐出现了文字。
炎帝神农氏
父系氏族后期，约公元前两千八百多年前，最为兴盛的原始部落是生活在陕西岐山东的羌人部落。部落的首领，主要是带上大家烧荒、耕稼，从事农业生产，号“神农氏”（约前2894——约前2774）（神农氏是传说中的农业和医药的发明者，继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。远古人民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会人民农业生产。因他发明了农耕技术而号神农氏，因以火德王，又称炎帝，烈(厉)山氏。又传说他遍尝百草，发现草药，教会人民医治疾病）。
神农氏一生下来，就和植物结下了不解之缘。小的时候，有一天，他和小伙伴们正在玩耍的时候，空中飞来一只红鸟，鸟的嘴里叼着一根禾穗，当火鸟飞到他头顶的时候，嘴里的禾穗掉了下来。他好奇地捡起了禾穗，尝试了一下禾穗落出来的籽粒。品尝以后，感觉到没有异味，可以充饥。喜欢钻研的神农氏竟然萌生了用这些种子去播种的念头。于是，就选了一块平的土地，拔掉了丛生的杂草，将这些种子播种到了土壤里。从播种到出土，再到整个生长过程，他都要进行认真的研究，第一年就有了很大的收获。但是，后面的两年里，不管他怎么种，产量总是提高不了多少。为此，他心急如焚，坐立不安。但他却没有气馁，年年都要坚持种下去。
幼年时期的神农氏，也是很喜欢玩耍的，他家的洞穴旁有一窝小鸟，他非常喜欢，每天都要去看小鸟，他喜欢观小鸟“拌嘴吵架”、玩耍嬉戏，喜欢看小鸟们你争我夺、抢着吃食。
一日，神农氏又在洞穴前看那些小鸟争食，细心的他猛然发现了一个新情况：那些抢食能力差的小鸟长的要比其他小鸟要瘦小的多。突然灵感袭来 ，他马上联系到自己所种的植物和那些茂盛的杂草挤在一起，弱小的生命根本就挤不过长势茂盛的杂草。他的庄稼苗水喝不够，吃不饱“食物”，肯定结不出多少籽粒来！要想让自己种的植物长得茂盛，就必须把周围的杂草除掉！
一向贪玩的神农氏，不再继续看小鸟争食了，快步跑到他种的植物那里，用一双小手吃力地拔掉了植物周围的杂草。
第二年，神农种的那些植物长势很好，收获竟比往年多了好几倍。周围的人们很是惊奇，纷纷仿学。稼穑在那个时候便开始成为人们获取食物的一个重要手段。
随着年龄的增长，神农氏增长了一身本领。他从百草千卉中选出了麻、、黍等生命力旺盛且能食的植物，手把手地教导庶民，领着人们种植五谷；他看到人们受风寒雨湿、虫蛰蛇咬，常常为病痛折磨的很痛苦，甚至死掉，他心里很难受，就试尝各种草木的根、茎、叶、果，看它们是寒、是热、是甘、是苦，他发现百草之中竟有许多根、茎叶花果竟然能解除人的病痛，于是，就开始研究草药，为人类医病，消除人们的病痛；当毒蛇、猛兽不时伤害人类的时候，他领着大家驱除豺狼虎豹……他的德能深深受到周围人类的景仰和崇拜，大家推举他为首领。
因为他发明了农耕，所以大家都称他叫“神农氏”。
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