伪素质教育的批判

育必须以提高中华民族的文化素质为奋斗目标。所以以“教育为本”其实质是教育要以各族人民群众为本，就是以“群众为本位”的教育思想。徐特立在半个世纪以前的十余年间，以民族化、科学化、大众化的新民主主义文化纲领为指导，批判地吸收了西方“人本位”和“社会本位”两大教育思想体系的内涵，在近代中国由“教师本位”转变为“学生本位”的过程中，建立了“群众本位”的教育观。在“群众本位”教育思想体系的建构下，徐特立先后多次论述中国化、民族化、科学化、大众化、社会化、多样化(艺术化)、地方化(乡土化)、民主化、现代化(近代化)、国际化(世界化)的教育思想。而当代中国的素质教育思想，又是在社会主义“三个面向”的民族化、科学化、大众化的文化纲领指导下产生的。如果说当今社会主义文化纲领是新民主主义文化纲领的继续和发展，那么，要改革应试教育，推行素质教育，必然是建立在当年“群众本位”教育思想基础上的继续和发展。

    翻开近代中国教育史，我们可以看到不少有识之士一片赤诚的教育心声和行动，他们的“教育救国”等学说，虽然不能和“科教兴国”相提并论，但是他们用自己的思想和行动为挽救旧中国开出了一剂理想的药方。能够为百姓穷自己的绵薄之力办教育，这需要智慧、勇气和博爱的人性，即使在今天，依然令人起敬。

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