气,站起闭上眼睛,心里念着那神奇的感觉,跨走一步,稍后又走一步,均平淡无奇。他驱除心间杂念,守住灵台清明,又试几步,仍无效果。另换几种方法,包括运行天南派心法,移走过百步也告失败。邱仆承不禁不些懈气,怀疑这套步法是否必须结合其它秘门心法移步时催行经脉真气得当才能练成。但他很快又否定了这个想法,倘真如此,天下的人就没几个能习就步法,入陵之人又怎么去控制焚剑,不是逼迫反受利用吗?邱仆承苦思冥想半晌,始终不得头绪,但他也没想过去改练四宿剑法或其它剑法。有天南派内功心法,四宿剑法相对简赅易学,只是这种武功学会之后功力须得到一定火候才显成效,以他现今的内力,学会也只算拣到皮毛。而学会八十一步步法就不同了,对他的好处远远要大,纵横江湖,至少自保无忧,带了焚剑,也能少造一些杀孽。
邱仆承苦思未果,又将目光投向了焚剑,下一刻,他又在遭受焚剑的蹂躏。
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