勾及伤楚，邱仆承睋而忆起一桩事，又道：“我倒是想起了一件怪异的事，我们云刀帮每两年会有一场帮内比武，近些年每次都会有一两名表现优异的弟子比武后脱离帮派。”纪玲惊奇道：“会有此事？常理每个帮派都会努力争取人才，你们却反而让其流失，的确引人深思。可又会与天南派怎么关联上呢？”邱仆承早想到了一个不愿承认的可能，终究说道：“若云刀帮暗地里早被人控制，我那些师兄弟入了那股神秘势力，一切就好解释了！”纪玲骇然，不止因为云刀帮，倘昨天那些门派都隶于那股势力，那是怎样的恐怖。邱仆承马上也联想到这，心惊时见纪玲坐立不安，便加了一句：“当然我只随便猜猜。”
纪玲过滤一遍江湖，似乎还没有哪个力量能同时控制这么多门派，稍觉心安，道：“你不是问我薛庄来此的目的吗，你真想知道？”邱仆承听她这般问心想其中必定藏着重大的秘密，道：“当然想知道，但若不宜为外人所知，还是不说得好。”纪玲道：“都是些陈年往事，只要你不再与其他人说起，也没什么大不了。”邱仆承心口一热道：“纪姑娘当真相信我吗？”纪玲微微一笑，道：“为什么不？恩公救了许多同门，小女子还没致谢呢！”邱仆承夸张的将头埋起，引得纪玲咯咯笑道：“我说了。其实那晚是从薛庄而回，我们去薛庄，他们来天南派，所为都是一件事。”邱仆承不解道：“既然一件事，你们在薛庄谈妥不就得了，何必这么不几天薛庄人不惜千里迢迢又跑一趟？”纪玲有些羞愤，道：“跟谁去谈？薛家两兄弟都不是好东西，我们在薛庄留了十余日，他们一再推脱，成日变着法子来讨好我。”邱仆承暗笑，薛家两兄弟必定是贪图纪玲美色，怕事一了人就会走才使无赖，怪不得纪玲要遮面，恐怕就在避薛庄人。
纪玲续道：“本来庄主薛暂还想早日了事，但他这个庄主有名无实，大小事情都被他弟弟安排。我们等得实在不耐烦，一气之下趁薛纵暂时离开庄上强闯也走了，这事就这么不了了之，所以薛庄才会再派人来。”邱仆承终于忍不住道：“到底什么要紧事呢？”纪玲冷笑道：“百余年都过了，谈什么要紧？”邱仆承心头一跳，暗道：“百余年前，岂非关于薛齐？”纪玲道：“薛庄想要《四宿剑谱》。”邱仆承吓了大跳，惊道：“他们竟然觊觎天南派的武籍？”纪玲幽幽道：“倒不是窥贪武学，此事说来话长，得从焚剑说起。”“焚剑？”邱仆承不敢想像还能扯出多少惊天的秘密来，结舌道，“原来真有其剑！”纪玲道：“焚剑当然存在！还是隋炀的时候，各地义军风起云涌，民间密现了一支教宗——归一教。这一教信奉月神和狼神，崇尚极权与杀戮，那种兵乱战时，自会有大批信徒，像河北义军窦建德、刘黑闼等，个人都是归一教徒。李唐在压服各地义军时，归一教受到极大打击，被迫隐身暗里秘密发展。高祖、太宗都想根除这一教派，但做不到，反而归一教在民间有愈演愈烈之势。李唐推崇道、佛两教，目的其一便为抑制归一教。”
邱仆承听她讲归一教，耐心听着。“长安有个和尚，名叫玄奘，研习佛经颇专，发现前人译梵文为汉人语言时有颇多谬误，且真经不全，有志前往天竺取经。于是玄奘晋见太宗皇帝，陈明志意。李世民正求之不得，但恐大肆彰扬，归一教会截杀玄奘，便在朝上斥驳了他，引得他出大唐边境都要避卡偷越。玄奘的事后来终究被归一教得知，归一教义与佛教义是死敌，遂派杀手追杀，只不过每次派去的人都无一生还，最后连当时的教主攀冬鸣也铩羽未归。当时归一教只认为玄奘武功高深莫测，全然不知李世民送给玄奘的那柄剑。”邱仆承脱口道：“便是焚剑？”纪玲顿了顿螓首，道：“传说焚剑生于火山岩浆，自然天成，被人奉供给皇帝。当时焚剑尚未祭血，只被李世民当作寻常宝剑赠给了玄奘。焚剑嗜血，天长地久，剑内蕴育了一股磅礴的力量，只要舔了血，焚剑就会像生了意识一样将剑者方圆一里内的人和动物，皆尽杀光。玄奘深知焚剑的恐怖，归一教撤去追杀令后再也没有使用，回长安后，将其封藏于慈恩寺大雁塔底，外人无一知晓，直到安史之乱。”
邱仆承心想安史动乱之初，叛军势如破竹，逼得玄宗帝逃往蜀地避难。江山既倾，焚剑才得重见天日，问道：“薛齐原是什么人，焚剑怎会落到他手上？”“薛齐原是江湖义士，后投身行伍拜郭子仪麾下，他人品行淳良，武艺出众，勇谋兼备，深受郭子仪器重，郭担朔方节度使抗击叛军时凭为肱股。”纪玲说薛齐时盯紧邱仆承，似两人未发迹时表现得多么相似，“三藏法师译《大般若经》圆寂于玉华寺，登升前还回过慈恩寺，叮咛非大唐遭大难不得动启焚剑，继任住持不识厉害，以为叛军即大害，将焚剑重献与朝廷，并表明乃当年三藏大师西行取经诛妖降魔之法宝。恰当时正蜇伏的归一教借叛乱之机重新兴起，一面自揽兵马组织势力，一面派教内武功高手助叛军刺杀官军将领。归一教那一任教主户言磬将魔功《囹圄心经》练得出神入化，上阵杀将，沙场上纵横去来，无人可阻，朝廷最是忌惮。调度平乱的诸藩镇，朔方军最为神勇，薛齐又屡获战功，他本是武林中不可多得的高手，这样焚剑便没起任何周折赐给了他。”邱仆承失笑道：“这一次姓李的就别想讨回焚剑了！”
纪玲脸色微变，道：“焚剑上了战场，会是什么样子？莫说叛军，便是官兵，无不谈齐色变。有甚者，只要听说薛齐出现在哪处，敌己两方皆奔溃逃。三藏法师虽也用焚剑杀人，毕竟有限；几年战场饮血，焚剑的自我意念越来越强，甚至足以反噬薛齐心性。世人皆骂薛齐暴戾成性，因为焚剑再是厉害，大可弃舍不用，谁又能知道焚剑的真正可怕呢？归一教灰飞烟灭，户言磬也被薛齐杀死。叛军败局将定，薛齐趁着一段尚为清醒的时间，将焚剑束之高阁，再不敢用，即便吐蕃伺大唐内乱夺取大片土地，甚至于攻破长安，代宗帝逃至陕州，也不为所动。吐蕃军败给郭子仪出走长安后，代宗帝颁下圣旨，再言赐剑薛齐，筑薛庄于子午岭，守护君侧。其后郭子仪逼薛齐这个老部下还剑于朝廷，薛齐不从，但发毒誓其及子孙世代效忠李唐。”
邱仆承感觉接近了真实的薛齐，才发现从前对他的妄断臆测距离多么遥远，道：“他既然体会过焚剑的危险，又怎会把这团火交由别人控制？可光凭他的话语，如何又保证得了子孙不被权、利熏红眼，除非——”他心中一动，“——将焚剑藏得连子孙们都想像不到。
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