丢了！天呀，你满打满算，今年才二十一岁，参加革命工作也只有两年，你啥时候讨的婆娘？又是哪里钻出来的这股子骚劲，一古隆地就搞出了两个儿子！我的命……咋就这么苦哇！”
曹发德跪抱着她：“四妹呵，那是父母包办的，我也是一个旧社会的包办婚姻的受害者啊！现在，组织上有规定，只要我们的革命军人和地方干部，有决心有勇气废除过去的包办婚姻，我们就可以重新寻找称心的爱人！”
吴四妹一听，还是不依：“你洋花椒麻外国人！包办的，你说得轻巧！那包办来的婆娘，你去玩她干哪样？你玩她不说，还玩出了两个崽来。你是存心拿我出洋相；要我不清不白的与你过日子；还要我还没有出嫁就当了后妈！呸！”
曹发德乞求道：“好四妹呵，看在生米煮成了熟饭的份上，你就原谅我吧。若是你能饶了我，让我与你继续生活在一起，我在你面前就是做牛做马，任你打任你罚……我也心甘情愿。”
吴四妹晓得耍泼下去也解决不了问题，也就停止了哭泣。她仍然让曹发德跪着，道：“打你呢，会把我的手打痛；告你呢，别人会笑话我自作自受；说到罚，你白玩了我大半年，你用啥来赔我的青春、赔我的感情、赔我的清白？”
曹发德此时想到了钱！在公安队伍里的这些日子里，他参加过无数次对特务、地主、资本家、反动教会人员、官僚、反革命家庭、鸦片商人、奸商……的抄家和搜查行动，他亲眼目睹过一箱箱的银洋，一堆堆的金砖金条，令人眼花缭乱的珠宝、玉器、钻石戒指……那时的曹发德只想在革命队伍中混出些名堂来，没有被金钱迷住眼睛。
现在，金钱似乎又变得异常的重要了，假若他当初弄些金条和珠宝，那只是举手之劳……那白花花的银洋，现今虽不通用了，暗地里的黑市买卖还吃香得很，一块银洋至少可换得好几块钱（新币）！至于金条，新社会的人们早已将它视为不法分子的象征。你家里的黄金白银，你要主动的到居委会去说清楚，再由居委会或工作单位给你出具来路清白的证明，到银行去卖给国家才称得上是“合法”。否则，你被人告发家里藏有金银，或到黑市买卖时被抓住，那你会吃不完兜起走！----新社会不准许个人私藏、买卖黄金白银的政府禁令，甚至会送你进牢笼！至于更金贵的钻石、珠宝，也只有胆大的爱钱不爱命的人才能暗中拥有。拥有这些金贵物品的女人们，真想把钻石、珠宝拿出来过过干“瘾”的话，也得紧关门紧闭窗，把丝丝缝缝都遮掩得严严实实，才会将它们戴在身上，孤芳自赏一阵，又得赶紧将它们深藏起来。
曹发德想，啥样的“主义”也要钱！若是那时他的憨脑筋多转一个弯，随便地揣它几块金砖……现在，将它放在爱财如命的吴四妹面前，她的眼睛不笑成碗豆角才怪！那时真的太傻了，今天想起来，后悔也来不及了……
正当曹发德陷入后悔的时候，吴四妹瞪圆两眼，一跺脚拍着桌子，有意地威吓他道：“说哇，你拿啥来赔我的青春！你要是把我惹倒毛了，以为我好欺骗，我就把脸揣到荷包里头，到省政府告你去。--在新社会，你绝对是个削尖脑壳混进党内的假革命；也绝对是个吃喝嫖赌五毒俱全的党员！看你玩弄女人的那股入迷味，那见了女人就脸不要命不要的德性，你就不像个今天报纸上说的那一种党员！”
曹发德慌了，忙道：“我赔，我赔，只要你答应不去机关告我，不要就这样撵我出你的家门，我……设法……设法去找钱……赔你。”
四妹听到曹发德依然离不开她，还在设法与她厮混在一起，心里还是宽松了许多。但是，她又寻思：对付曹发德这样的男人，最好还是多生几个心眼才好。女人终归还是女人，他有一天不要你了，或者她的女人把他的两个崽也带来了，他要离开你了，你能搬石头打天？更何况，他这样的男人，只要有漂亮的女人，有女人能够满足他那冲天的欲望，他还是终归有一天会丢下你的。女人若是得不到真情，那么，女人要的就是钱---女人有了钱照样能过日子！于是，吴四妹伸出手来：
“拿来，是金条呢还是大洋？”
曹发德：“我只能……把每个月的薪水，一分不少的交到你的手上。”
吴四妹才不稀罕曹发德那一点可怜的薪水，又一次地撩拨着曹发德：“那你我就从今夜起，你我一刀两断！”
曹发德又乞求道：“四妹呵，如今是新社会，你就不要在鸡脚杆上刮油了！让我和你好生生地过日子吧，你行行好吧！”
吴四妹这时毫不留情起来：“啥样的‘社会’也要钱用！你是拿钱呢，还是赶路？”
曹发德这时想起几小时前召开的省委紧急会议，根据他的经验，他想，过些天必然会对张云轩的家采取行动，也绝对少不了进行彻底的大搜查，大抄家！像张家这样全省数一数二的大富人家，会少得了珠宝、金条吗？想到这里，曹发德高兴地抓着吴四妹的手，道：
“有了！给我一星期的时间，我保证给你弄来些金银，弄来些值钱的珠宝……”
本书被称为“中国第一部換位思考的作品”、“烛照历史的一部好书”、“一部杰出的作品”（评论后发）。过去的许多极左行为，不但给革命带来危害，还令人错误地理解我们的党和国家。这些不公正的事实，即使现在也是海峡两岸难达共识、大量华人移居海外的原因，也是中国改革开放亟待待改革的民主大事！
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