张之洞闻之大惊，这位官场老手立即密电京中同官僚打中虚实。北京回电说；“瀛台严禁如故，光绪仍幽禁其中。”
张之洞下令把那三人控制。
李彬堂又在咀嚼杨健侯赠给他的精神食粮，并用这些招法同太监演练：
“肘底看锤护中手，退行三把倒转肱”“肘底看锤”注重护住臂的中节部分，在技击方面最主要的是护中节。俗语说：中节不明，全身是空。例如：我的左臂向前伸时，右手要成拳，放在左肘下，为的是倘对方使用抓捋时可以用右手抓捋摘开对方的手，来达到护中节的目的。“倒转肱”的架子在太极拳中十三个主体字里占一个退字。
“坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空”节一句是说明退转两肱的意义。肱指胳膊而言，如果我的手腕被对方抓捋着时，我立即含胸坠肘，同时反转腕子，手心向上，使对方的手解（触）力，用腰力坠身的方法向后带劲，对方不进则已同，如果要进，我即发另一手迎面截击，就是诱对方深入而进着的手法，坠身向退时用直步。“斜飞着法用不空”如与对方接搭右手时，要把对方手腕捋住，同时向对方身后进步，并且用左手连臂顺着被我捋住之胳膊底下向上斜穿，就是要用肩臂的斜撑力量，向对方肩腋下冲抗，使对方因我斜撑，把身躯横跃而出逦。
“海底针要躬身就，扇通臂上托架功”“海底针要躬身就”如果对方向下进攻我腿部时，我即用腰力弓身向下，以手截护，用腰力弓身下护我腿之中，即有跟随发着进手的蓄势。“扇通臂上托架功”在和对方互掤接搭右手时，来使用先发制人的进法，就是在搭手的同时，要迅速地发左手，顺对方的右臂下向上穿出，并且要用左肘发出托架的力量，把对方的右臂托架起来，亮出了对方的右肋时，急用右掌和左掌以虎口相对的方法，直奔对方胸肋间进击。
“撇身锤打闪化式，横身前进着法成”“撇身锤”的用法，就是对方如果（合＋手）（拿）闪化（极快地转动）向我的侧身来攻时，我就用横身撇身锤的手法来对付，以防止对方得机进手。“横身前进着法成”是说对方如果将我的手闪化开，向我侧身进击时，我就横身进步撇身锤向对方胸部进击。
“腕中反有闭合法，云手三进臂上攻”“腕中反有闭合法”例如：我的右手腕被对方右手捋住的时候，要急用左手把对方捋住我手的右手用力按住，同时坠身下拉对方的手，叫对方身体向前俯弯，这时就把我被捋住的右手腕向上反出，并立刻奔对方的颏下托击，在反右腕时，要用左手紧按住对方的手。“云手三进臂上攻”在和对方互搭右手的时候，就用左手从对方的右臂下向上穿出，并用左肩直抗对方的右腋下，把对方右臂微抗起时，急用力反抖，我左手向外横拨，注意此手法，力点在反抖上，在太极拳十三字里占一个进字疠。
皇帝被太监叫走了，李彬堂又独自研究：
“高探马上拦手刺，左右分脚手要封”“高探马上拦手刺”如果对方用双手或者单手向我的正胸部打来，我就用左手连臂由上横拦而下，把来的手拦住，同时用右掌（手心向上）向对方的面部直刺。“左右分脚手要封”就是我要用脚踢对方的肋部的时候，必须先用手把对方的手采住后再使着，这样可以防止我的腿被对方搂住的危险。
这时张之洞派的兵到来，皇帝和太监很容易地就就被控制住了。两个官兵进李彬堂的屋里捉人，被李彬堂两拳打倒。然后李彬堂从官兵包围中向外突，突到外围时已疲累不堪。
这时李存义赶到了，像疯子一样踢飞一个个官兵。
两人赶到大车店驶出自家的车，扬长而去。
那主仆二人被押到总督衙门，张之洞开庭亲审。
“你们不是要见我张之洞吗，有什么话讲？”张之洞问。
“大庭广众，不能向制台讲，退堂当面可讲。”假光绪说。
张之洞大怒，拍案道：“胡说！你们盗用宫中禁物，已犯死罪，当斩！”
假光绪被吓住，一时乱了方寸，如实坦白交待，以求从宽处理。
原来，他是八旗伶人崇福，自幼学伶唱戏，多次出入宫中，尽谙宫中礼仪。其容貌清秀，颇似光绪，当日在宫中服务时，在伶人中有“假皇上”之称。
但那个老仆又脱下裤子，说俺是真太监，皇上也是真皇上。张之洞将太监交陈树屏严刑拷打。太监看真不说就真要被打死了，才据实招供。原来他叫赵德兴，是皇宫里的管库太监，御玺、金龙被等物均系他从宫中盗出。平时没少偷宫库里的玉碗等御用之物。他因偷盗宫中禁物被发觉，私逃出京。这个老太监深知宫廷内部的底细，知道光绪被囚禁在瀛台，与外界隔绝，天下人都不知底细。他经常看到有人冒充王爷或大臣行骗发了大财，因此便想找人冒皇帝，发笔更大的财。为此，他找到崇福，和自己一起到南方行骗。武昌是他们行骗的第一站，只因老太监胃口太大，久滞武昌，故而败露。
案情大白后，张之洞也不上报，立刻判这假光绪主仆二人“斩立决”。次日，二人便被斩首。
李存义和李彬堂押镖返程去正定游览大佛寺。
父子两人观赏了世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被誉为“东方美神”的倒座观音；中国早期最大的转轮藏；被推崇为隋碑第一的龙藏寺碑；中国古代最高大的铜铸大佛；中国古代最精美的铜铸毗卢佛，浏览了龙腾苑。
有打把式卖艺的，在表演梅花拳。李彬堂喜欢那梅花桩，便过去学走那种步子。
就像孙禄堂练太极拳也不忘走槐虫步，李彬堂走梅花桩也不忘走形意步。
这时有一位年近六十的老人过来，问：“小伙子是不是练的形意拳？”
“你为啥会看形意拳？”李彬堂问。
“形意拳救过我。我认识形意大侠李存义。”老人说。
李存义在旁边听到了，仔细一看，认出是赵三多。
这位赵三多，年生，直隶威县沙柳寨人。又名洛珠。字祝盛。人称“赵老祝”。世代务农，少年时家境贫寒，扛过活，青年时曾以贩碗为生，早岁即习“梅花拳”。（后称“义和拳”）为拳教师。在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳场，收徒先后达两千余人。义和拳（团）运动的导火索是梨园屯教案。梨园屯中天主教和汉教由于“庙地之争”。冠县
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