训练属枢密院，钱粮支给归政事堂，由某位宰相专项负责，决定预算和编制，地方有事则各道转运使差遣之，酌情给出动的费用。
朝廷将部分漕运河流沿岸战乱荒废的土地划拨为他们的驻地，连带外围的家眷，形成一个个独特的聚居点，平时类似府兵军户模式进行日常管理和经营，忙时出役，闲时军训，国家有事，也可以作为府兵的补充。
当然了，靠山吃山，靠水吃水，和工程军可以接私活赚点外快一样，漕军也可以捎带点私货，补贴一下自用。
新设立的巡水营，则来自他的班底——荆楚水营，其渊源说起来就比较复杂。
作为北军之一，龙武军名下也有一只水军，前身是岷江水营，用来确保江汉上游的北输，同时也威慑下游的永王，在北方几乎没有用武之地，因此也没有任何建功的机会，直到后来运兵南下奔袭，压制解除永王的武装才露了一把脸，也由此吸收了大量江陵八县的水营团练，与江陵设立训练大营和水战学堂，将活动范围扩大到山南东道和江西道。
后来南诏犯境，留在成都的水军，以岷江水系为依托，阻击犯敌，掩护友军，往来敌后骚扰，很是挥了些作用，南诏败走后，水军又成为追亡逐北的先锋，将大量南诏兵马阻留在境内，这才引起朝廷足够的重视。
因此，平定天平之乱后，随浑惟明东进的故永王旧部水军也大部得到了保留，分驻与各地，以便弹压民间。随着北方平定，一部分将领随浑惟明功成高升北调后，这些水军变成江淮租庸调使的一大负担，地方上也没人敢接手，永王旧部的敏感背景。
这只人马成了被遗忘的角落，缺衣少粮差点变成新的不安定因素，又传出他们与逃入云梦的襄城王余孽。
后来还是季广琛自告奋勇，带着水师学堂的学军去接收，果断斩杀了其中不安分的刺头，给资遣汰去老弱伤残后，余部万余人归于江陵管辖，屯守于云梦，由龙武军的体系内开饷就粮，也在当地开圩以自足部分。平定康楚元之乱后，他们总算是名正言顺的重归与朝廷的体制，按照团练的标准开粮。
这里就不得不说季广琛也是个人才，虽然天下平定，水军的用处越来越小。
但他这些年经营江陵水营和水军学堂，依旧做的有声有色，荆州水师的车船通过追缴天平余孽、护商、军输为名，活动范围遍及长江中下游流域，与江淮泗广等沿海各大埠港口通达往来，并对南方四通八达的河流水道，逐一进行探索和测绘，以便为新的商路，提供参考。
有唐一代，南方内6水运及其达，以至于产生了许多直接生活在大船上的水上人家，这些特色的船户，他们也是巡水营的补充来源，用来河防捕盗，保证水路的畅通。
籍着追缴天平余孽这个由头，他也软硬兼施手腕利落的将那些江河水道上混饭吃，帮派会门什么的各方势力人马，拿捏的没有一点脾气，这些年也由此在南方各道的水路上，占有了大量的利益，光是与驾部、都水监合营的水驿和船递，就利润丰厚。
这种官方独占其利的事情，自然有人眼红，但是后来又生了一件事情，
乾元五年，河南、淮西兵还镇，又北兵南镇，原属许叔冀的宋州兵乘船过扬州时，以衣粮被苛减，地方慢待为由，突然生哗变，杀死押官强入广陵，大掠居人资产，禁拿拷掠商胡大食、波斯等商旅者资财，鞭笞掘略尽，刺史韦儇不能制困守居城，坐看肆虐。
正在岳州操练的荆州水军所部，闻讯五日荡进，突入广陵城，杀乱兵头目屈突孝，范知新、孙待封、张法雷等，广陵遂定。
当初，很多人难以理解我为什么坚持在北军的名下，保持了水军这一明显南方特色的编制，随着后来逐一生的事情，这才不由叹服我的先知先觉。既然他也成为我先见之明的一部分，那也要给予适当的鼓励的奖赏。
因此枢密院成立后，也给他们活动了一个正式的编制，变成钱粮、人事归朝廷直辖的水上部队。与漕军也是形成一南一北的格局。
季广琛这人很知趣，也很识相，也有干才，所以区区一个荆州水军大营，已经不在是能满足他挥的舞台。他自请避嫌，擅专一地。
午饭后，那群女人都聚集到了宋堇瑜那里，品尝台州土贡的乳柑和徐州的青枣，这也是怀孕后的福利，总有一些好东西让大家沾光。
似乎是受到整个孩子的影响，最近都是些利好的消息。
静边之战，总算告一段落，我嘘了口气，告捷的露布还在路上，让他们抄录一份送到几个地方去，相信我那些部下和盟友们，会利用好知情权，把这件事最大利益化。
“重新册立已灭国的西拔那汗和石国，分别以现任的车鼻施特勤、伊捺吐屯任之。。。”
我又拿起一封奏文。
原隶唐朝的乌浒水域、以及河中诸国已大部转臣于大食。
自从活动在西域的突骑师突厥最后一任可汗苏禄，兵败为其麾下重臣莫贺达干与都摩支联合所弑。突骑师突厥就四分五裂，一蹶不振到现在，无论旧突骑师的乌质勒、娑葛父子黄姓可汗后裔，还是黑姓可汗车鼻施部苏禄后裔，都没有足够杰出的人物，可以结束这个局面。
这也是朝廷重新经营西域的一个姿态。
“摩尼教！”
关于回纥的一连串变故的后续反馈中，我突然听到这个熟悉的名字。不禁有些失神，因为摩尼教拜的神主在中土被叫做大明尊，因此在后世还有另一个名字——明教，这可是那些古代笔记小说和无瑕小说中大名鼎鼎的存在，影响力最大的莫过于《水浒传》和《倚天屠龙记》。
而在本朝，虽然号称三夷教之一，但是相比传入历史最久在西北底蕴最深厚，或是走上层路线得到官方认可的景教，摩尼教在中土显然更低调不显，多数时候一直蒙在某种神秘主义的面纱中。但在这次回纥的更立中，摩尼教似乎扮演某种重要的角色。
根据某个死里逃生的内线提供的消息，新汗确定之后，第一件事就狠手镇压了王庭中随帐的拜火教信众和经师，把摩尼教确立为国教，建立供奉大明尊的祠堂。
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太原城外，某处军营中。
“终于还是等到这一天了么。。。”
头枯黄，一脸老相毕露的李叔明，自嘲道，
这是中了秘药之毒，从死亡线上挣扎回来留下的礼物，本以为逃到河北，但是那些人的权势和影响，似乎无所不在。一夜之间
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