天烽

赞成：“允许商人办报，可以更好的传播消息，让商人、百姓了解最新的物品价格、产地、品种等各种信息，即可以提高货品的口碑，又可促进商业往来，郡府税收亦会相应增加。至于诋毁、诽谤之言，只需要求报纸刊登前必须交由郡府审核即可。”     高勇总算听到符合自己心意的话，稍稍宽心道：“商人言利本是天经地义之事。其实郡府的一些行为又何尝不是？给予农人优惠也是为了得到更多的税收。想想战国七雄的秦国，由开始时国力最弱到最后一统天下，*的是什么？”     荀彧立即答道：“当然是商君的强秦变法！重用法家制度！”     高勇笑道：“那只是一方面，是为了强秦之路而做的铺垫。真正让秦国变得富强的是两个方面：耕战与工商！耕战不用多说，秦军勇猛彪悍堪称无敌天下。而工商却没有多少人理解，怎么秦国强大会有这些商人的功劳？其实一个国家的强大不仅要有基础雄厚的农业、战无不胜的军队，还要有规模巨大的工商业，因为工商业创造了国家的财富，使国家有钱去供养装备军队、去进行长时间战斗、去购买农民手中的余粮。”     怎奈荀彧决心不改，拿出了维护士林的大幌子，义正词严道：“如此重视商业那圣人之言摆于何处？天下士子又会如何看待？要知道士林清议影响巨大！”     高勇也明白这士林清议不好惹，在自己还没有完全培养出忠诚可*的新法拥护者之前仍然需要依*士林阶层。权衡利弊后高勇想出一个折中的办法：“既然这样，那么干脆同样允许士子办报，宣传儒家圣贤的主张、圣人礼法，如何？”     荀彧见高勇铁心支持办报，不好反对到底，况且允许士林办报未尝不是一件好事。沉默许久的沮授似乎听出了一些门道，微笑点头。     不久，三郡又多出了两份报纸：《商报》与《士报》。《商报》一经推出便受到好评，上面刊登着各种商品的介绍和价格、得到商会认可的商家以及工厂作坊招收工人的信息和待遇等等与商业有关的事项。     《士报》则推举了几位在三郡颇有影响的大儒学者撰写文章旁敲侧击甚至公然指责《商报》中那些有违圣人的意图，处处与商报作对、诋毁其行为，大力宣传儒家思想，强调士农工商需要各居其位、各司其职才能够国泰民安。     结果这些言论引起了工、农两阶层的极大不满，倘若放到以前，工匠、农民面对这样的说法只会默默忍受，但现在一切都变了。在三郡循序渐进的变革中，工匠、农民逐渐醒悟过来，自选举官员开始便有了自己的主张，大批士子选举失利即是明证。     故此，《士报》的言论立刻遭到农会、工会和商会的联合抵制口诛笔伐，工会甚至派出代表到郡府要求关闭《士报》的报馆。买报的人越来越少，最后仅*士林阶层苦苦维持。这《士报》见势不妙只好改变风向以宣传儒家思想为主，刊登儒家经典、大儒之言，并且给予注释讲解，几乎成为讲礼论道的地方，由此才勉强生存下来。     后来每次提起《士报》，荀彧都会尴尬一翻，这不屑言利的《士报》到最后也不得不为盈利而改变。