现在有才能的人很多，得不到重用的人也很多，原因是多方面的，其中任人唯亲，买官卖官就阻断了许多人的升职梦想。
其实想一下，不升官也罢。这并不能代表你软弱，也不能说明你是个没有什么能力之人，有没有能力周围的人都知道，领导也应该知道，只不过社会风气和任用潜规则让人不得不把你凉在一边。这看上去是一件坏事，实际上未必不是件好事。如果你是个实干之人，进入官场必然是在夹缝中求生存者，如果你是个有才能且急功近利者，在官场上很快就会卷入是非之中，不招人嫉妒就是奇迹，你注定无法掩匿自己的锐利。俗话说“木秀于林，风必摧之”。你没有坚实的后盾，就凭自己的能力和功劳，成不了大事，多数时间必定生活在郁郁寡欢之中，但是当了官即便是不如意也不能随便说出自己的不满。
举个例子吧。南北朝时，有位著名的大将叫贺若敦，这位著名的北周将领，一生战功无数，当他官拜右卫将军兖州刺史后，就再也不得升迁，每立战功他只能是看着别人升职，而自己想当大将军的愿望却一直未能如愿，于是他很不服气，在与其它官员聊天的时候抱怨、愤恨之情溢于言表，这话很快传到了晋公宇文护耳中，居然先下令把他贬为中州刺史，刚到任上，宇文护又听到了他说过的一些不满之话，直接让他自尽。他临死前，曾嘱咐儿子贺若弼说：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思”（《隋书;贺若弼列传》）。并用锥子把贺若弼的舌头刺出血，告诫他慎言。后来，贺若弼当了隋朝右领大将军后，他想当宰相，忘记了父亲的遗训，开始骄傲自满，自以为功劳在群臣之上，认为自己就是当宰相的最好人选。后来杨素任宰相，贺若弼仍为将军，他心里十分不满，常常在众人面前出言不逊，因此被罢官。被罢官后贺若弼更加气愤，依然说三道四，又被下狱。隋文帝责问他说：“我以高?、杨素为宰相，汝每倡言，云此二人惟堪啖饭耳，是何意也？”贺若弼回答说：“?，臣之故人，素，臣之舅子，臣并知其为人，诚有此语”（《隋书;韩擒虎列传》）。大臣们认为贺若弼怨愤过重，奏请处以死刑。“隋文帝犹豫数日，惜其功劳，于是免他一死，除名为民。年余，复爵位，但隋文帝忌其为人，所以不再被任用。然每宴赐，遇之甚厚”。好在隋文帝是个宽厚仁心之人，如果遇到的是宇文护那样的人，贺若弼和他爹一样会白白被处死。
事实上，你越是满腹才华，能力越比别人强，越不能自鸣得意，这正是别人的痛处，别人升官后对你炫耀正是这种怀恨心理作怪，你如果不满进行嘴头上的反击，正中他人下怀，你就会自食苦果。所以官场上有许多人在夹着尾巴做人，言行收敛，只是为了保全自己，否则更差劲的位置等着你。
在官场上分三种人，一部分人作威作福，一部分人装傻装糊涂，一部分人假装孝子贤孙，所以有的人明白了做官场上的滚刀肉不如当平民百姓。咱不说陶渊明，他的风度、胸襟、智慧别人难以做到，咱就说一般人，寡言少过其实是韬光养晦的一部分，人生需要修炼，但很少有人能在显赫时不骄不狂，卑微时委曲求全。人比人聪明不了多少，仅仅是一点点锋芒，就会被人察觉，所以许多时候不是你没有机会，运气差，而是自己没有耐心藏锋，当别人下手砍掉你的锋芒之时，你却不知道是自己埋下的祸根绊倒了自己。
不管怎么说，凡是年轻人在官场上没有人能淡泊名利，最简单的道理是：越是不能示弱的人越被人蹂躏的最惨。有人认为官越大越幸福，其实自身修养不好，升官很可能会成为一条最不幸的路。比如，刚刚统计出来的高管（19位）和富翁（72位）的死亡数据显示，自杀和他杀的人员居然占一半以上平均年龄还不到50岁，除个别意处身亡，剩下的大部分是因为心脏病突然死亡这说明了什么？不用说也可以想出原因来。假如上帝给他们一种选择，是要钱与官位还是要生命？他们会选择什么呢？
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