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大悲原

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第五章 塔崩人 (四)第(2/2)页
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的原野和谷地上就没有白孩子生还的道路。白孩子只好毅然奔向森林,在一片苍茫绿色中消逝得无踪无影。

    骑手们在森林边缘徘徊了好久,终于因害怕树藤绊住马腿而回到了原地。那些女人们将盘桓不去的达克帕罗团团围住,等候男人们归来将他处死。听天由命的达克帕罗坐在地上耷拉着脑袋一言不发。既然逃离这里后他将去迎接巴思坎得尔的屠杀,那他就不如坐以待毙,也少受些风餐露宿的饥饿劳顿。他现在不怕死,因为没有了他的弓箭和他的女人,他也就等于已经死了。可是塔崩部落的男人们放弃了立刻杀死他的念头。他们疯狂地热爱着他的那些弓箭,告诉他要是他能够使那些弓箭成为塔崩部落的财富,他愿意活多久就可以活多久。达克帕罗没有答应。他觉得夺回那些弓箭不过是幻想,除非塔崩人甘愿跟他冲锋陷阵,去征服巴思坎得尔和野鹜部落的人马并将他们统统杀死。他将苦衷说了出来。人们都变得沉默。有人开始埋葬酋长。酋长的老婆抑制住哀恸询问达克帕罗,要是他继续活着他将首先干什么。他干干脆脆地回答,找回金塔娃再拿她赎回所有的弓箭。酋长的老婆跑过去请求男人们不要杀死达克帕罗,因为他也许会成为她报仇雪恨的帮手。男人们同意了。

    那一年,塔崩部落的人没有再去追踪野马群。他们固执地滞留在山谷和原野的衔接带遥望森林,耐心等待白孩子和金塔娃的出现。但等来的却是一个在原野里游荡的咒师。咒师叫坤都,是个不会忧愁的中年人。他不知从哪里来也不知到哪里去。他用锐利的眼睛寻觅远方的炊烟,再靠永不疲倦的两条腿走近毡房。而他的两片灵活的嘴唇准能赢得主人的信任。主人会请他进去又给吃又给竭。他的报答便是祝福吉祥,预言未来,便是用咒术给人家驱除已经降临或即将降临的灾难。他深秋里来深冬里去。去的时候草原枯黄一片,塔崩人的面孔也就失去了自然赋予的灵光秀气而变得萎顿干瘪。几百张晦气的面孔集中在草地上给坤都送行。他们拿出一些部落中所剩不多的奶酪和干肉让坤都带着在路上度过饥荒。坤都毫不客气地拿过来装进行囊,又按常规说了许多祝福部落吉祥如意的话。可临到分手时他又高声狞笑几声,阴阴地说出了他声明代表着神明意志的预言:你们不能走回头路,不能回到那片生满荆针棘刺的原野上。当一面又锈又钝的古代剑锋探出地面、探出汪泪草丛的时候,谁看见了它谁就会死亡。因为一万年前的古老邪恶正在复活。你们必须离开这里,去追寻果果哈奇的野马群,不然就会大祸临头。离开时你们要在森林的边缘点起三堆火焰,越旺越好。这样,不久的将来你们才会有新的酋长。现在,我诅咒,一切疾病,一切魔鬼,一切给部落带来灾难的女人。说完他就扬长而去。等到人们意识到他是天神来到凡间要给他顶礼膜拜时,为时已晚。他消逝得那样快,如同冬日的寒风飕飕地掠过大地。

    塔崩人按照他说的做了。枯黄的冬日里,寒冷的风中林旁,三堆火焰冉冉升起。酋长的老婆参与了男人们的行动,因为她不相信他们垒起的柴垛会有她希望的那般高,点燃的火焰会有她希望的那般炽盛。火焰冲天而起的响声忽啦啦地直走云际。他们看到几十匹野马冲出了森林,又冲向火堆,看到野马身上涂满了透明的树脂。它们用火焰点着了自己,然后带着股股青烟、团团火苗奔向行将出发的塔崩人,并在他们面前迅速倒地。于是每一个塔崩人都有了许多烧熟的马肉。只有一匹点燃了自已的野马没有成为塔崩人的食物。它来回奔跑着招摇过市。等塔崩人为它身上的火焰竟有丈余高而大为惊叹时,它毅然和同伴们分手,悲声嘶叫着投入了森林。看吧,我们应该按照它指引的方向去寻找我们的野马群。不知谁在说,声音那般坚定果断。塔崩人的脚步向前迈进了。他们骑着马,他们赶着羊,他们唱着歌。他们的牧狗自动聚集到一起,在白孩子家的那只牧狗的带领下,静悄悄地来到森林边缘的第一棵树下。第一缕浓郁的森林气息首先进入了它们的鼻腔,肺腑。焦烟在前方弥漫升腾。那匹带着火焰的野马在森林深处燃起了熊熊大火。
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