统合人世间的一切，而心理学则从人类自身中挖掘出统一与和谐，二者是可以进行比照的。
数千年之前，犹太教就对今天个人与社会社会置身的黑暗境地有所觉察，这个如先知般敏锐的宗教确实能够对未來有所洞见。而精神病理学家进一步加强了宗教对未來的这种自觉式智慧，因为心理学坚持认为人类只有对未來充满希望----在这破碎的现实中还蕴含着未來发展的种子----人类就可能存续下去。
先知般的宗教强调信仰在获取个人幸福与内心平静中的重要性。这种信仰是对人类大同观念的认同，是对依照现实而非遵从快乐原则生活的信念，是对与人类为伴与人类连成一体的信念，而这一切都有别于宗教的信念。
人类的生命其实要比那些看上去晦暗、惨淡的表面现象要丰富得多。将生活的表现当作是生活的全部，这种看法是何等的荒谬与无知！
虽然我们从來看不见所谓的潜意识，但它确实一直在其中起着作用。同样的道理，尽管我们从未看见过上帝的样子，但上帝的感召力却在我们当中起着巨大的作用，并且从根本上支撑着我们。二者都是看不见、摸不着的，但它们都是隶属于这个茫茫宇宙中最为真实的东西----之所以说真实，可以由它们对我们整个生活的影响所留下的踪迹中得到证实。
关于人性和宇宙的言论不仅仅是乌托邦式的臆想，也是关于人类真实本性的最好说明。宗教來到人间，带着丰润的希望----这是一个基于真理、兄弟般的友爱、理想主义、英雄主义、仁爱和宽容的坚定原则之上的世界。而心理学正是以一种非常独特的风格----以一种科学的、严谨的公式，而非圣歌和祈祷者的语言----去加强和证实这些宗教信仰。
宗教必须勇于承认自己的错误，而在承认错误之后，要凭借其强大的影响力和感召力，为创造一个生活更幸福、心灵更自由的人类社会而努力。
同样，宗教还必须放下身段，借着精神病理学提供的工具，去敲击人性的神秘之门----为什么人类拥有如此巨大的力量，却仍然离幸福平和如此的遥远。
这一秘密借助着当今心理学的新发现就可以部分地得到解释。如果他被一种不切实际的欲望驱使而倍感痛苦，如果他从不明白自爱的艺术，而是受困于一种强制的、贪欲的、永不知足的野心之中，如果他的内心一直被阴暗的恐怖气氛所笼罩，而不能坦然地面对痛苦，不懂得如何去超越痛苦，不愿意负担起人之所以为人的使命----这样的人又如何能为自己创造更加美好的生活，又怎么能营造出和谐的人际关系呢？
这样人的又如何会懂得保持人世间应有的平和，并保持心灵的宁静呢？
正是借助于心理学，我们才进一步理解了情感的抑制和混乱是多么可怕，目前的知识已经足以解放如今备受各种困扰煎熬的人们，让我们努力从自身做起，让我们将这些新道德的训导铭刻在心头吧！
不要对任何來自心灵的冲动感到恐惧。
要超越内心的焦灼，要认识到自己所具有的能力和勇气。
直面痛苦，毫不妥协。不要否认内心中的悲痛，也不要为之徘徊不前，而要学会超越痛苦。对除自己之外的其他人施以援手会帮助你战胜痛苦。
永远尊重真理，尊重事实的真相，对他人要宽厚、仁慈。通过追求真理，你会得到自我拯救。
反观自己的内心，搜寻那些幼稚性格的蛛丝马迹，切莫害怕成熟与自由。不要懒散怠惰，不要迷信权威，不要屈从于那些社会中所谓的万能领袖。作为人类中的光荣一员，要永远地和人类群体站在一起。
备用站：www.lrxs.org