写下題目，自己先有点含糊，宛如骤然置身荒漠，黄沙莽莽间寂无一人。谁晓得什么书能带到地老天荒？“天若有情天亦老”，天已老，人何在？人类那一点点小小智慧，一册薄薄书籍内承载的悲欢与苦乐，怎禁得起地老天荒的摧折。
好像爱情，动辄海水枯竭，顽石朽烂，其实月降日升，一夜之后，爱就已变质。昨日如醉如痴的书，也许今天再难入眼。作家大抵悔其少作，读者多半弃其少读，想起从前读三毛，以为发现了奇葩，现在三毛的书放在书柜最不起眼的角落，多年不曾翻看了。今天网络上痴迷郭敬明和安意如的孩子们，只要稍有微词，就跟你玩命，二十年后，这些人里恐怕沒几个人愿意再提及这段往事。时间之水能溶解一切，那几页发黄的纸张，除了清风，有几人愿意翻看？
人类文明进化了数千年，今日的书籍已非汗牛充栋，而是积山填海，不足喻其众。但能留下的有几多？今日风头强健的读物多半最早消亡，励志、理财、管理，如果到了时间的尽头，理想如吹向落日的尘烟，财富金珠散落成无人问津的沙碛，还有什么可管理，可规划的，还有什么预谋、筹划和经营？别了，韦尔奇！别了，德鲁克！别了，奶酪、股票和期货！其实不必等到地老天荒，书店架上琳琅横陈的书籍，百之九九，半年后全丢进故纸堆。青春小说、言情巨著，和人世的浮嚣一同尘埃落定。
“究天人之际，通古今之变”，司马公的志向远大，但假如真的地老天荒，谁会在乎那些历史的余烬，区区一家之言？“为天地立心”“为万世开太平”，我们何曾见太平，天地又何尝有心。
一本书就是一个人，一段独一无二的历程，生命如此脆弱，一本书的命运也不过飘蓬随风罢了。《诗经》、《易经》，上古的文字早不知经过多少无奈的遗漏和刻意地篡改，才变成今世模样。“人亡政息”，岂止是政，一本书的散佚聚合，经得起多少天灾与人祸？及身而散，一代代书家的宿命，精魄心魂的凝聚，一吹就散了，蒲公英般寥落。
知识就是苦，是烦恼的根源，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，何必要书籍來扰乱心性，迷惑苍生。知识愈多，愈发现人类的渺小和短暂。“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣”，恣肆如庄生，齐死生，等祸福，亦明了知识的浩瀚无边，绝非人类火花一样的生命所能照亮。
照这个思路继续走下去，文章可以不必写了，因为不但沒有书可以带到地老天荒，即便是当下，读书也成为一件无谓的事。“察见渊鱼者不祥”，做到物我两忘的境界，自可不立文字，见性而悟。可惜我辈俗人，难及大德。假若洞明了读书的无用，知识的荒谬，只怕不是了悟，反而陷入虚无的恐惧。
书总还要读，不为升官入党发财，不为炫耀乞食谋生。周作人说：“为自己的教养而读书”，对我而言，也嫌境界太高，如果说目的，大概是为了解决心灵的空虚吧。心这不系之舟，摇摇荡荡之际，魂梦难安，总要有一个处所安妥之，抚慰之。读书的效用有多大，暂且不论，总是慰情聊胜于无。
好了，信马由缰至此，要拉回到自己设定的題目。姑且相信有天荒地老的一天，有一本书非要随身携带，直到时间尽头，就像明知其缥缈，总希望心中的那个人可以相伴终生。但问題仍在，究竟哪一本合适呢？
许多经典书籍都有选取的理由，可惜不能带一个图书馆，带上哪一本都有理由，抛弃每一本也有原因，如果一生一世你只能选择一个人与你相伴，理由还重要吗？那就索性从吾所好。读书，我是庸俗派，虽然偶尔读一些高头讲章，深奥峻严的作品，私心仍耽慕轻松、感性的文字。如果让我选，索性带一册宋词好了。
李太白的黄河之水天上來，浑然磅礴的盛唐气象，可惜到底昙花一现。小李杜全不是盛唐的风致，缠绵柔婉之间，喁喁诉说的是个人的情怀，杜子美的家国天下让位给杜樊川的轻罗小扇，兴亡成了二十四桥边的一缕箫音。此时，词的世界悄然开启。《花间》柔靡香软，浮着一层腻腻的脂粉，看不出天然的肤色。后主和大小周后厮混在一处，“衩袜步香阶，手提金缕鞋”，不提防教坊早奏起别离之曲，要不是山河巨变，也修不成担世间罪恶的释迦心肠。时至北宋，词终于走向巅峰，云破月來，一地婆娑。有井水处皆歌柳词，晏殊晏几道父子二人，不同的人生吟出不同的歌谣。到了东坡，词的境界豁然一变，如山登绝顶，另开一层风景。秦少游的纤媚间偶尔露一点浮薄，但情真还是掩住了失态。周美成典丽工稳，矜持里有一抹潜绕的情韵。李易安生不逢时，身遭变乱，“武陵人远，烟锁秦楼”，大宋第一才女，终是人比黄花瘦。南渡诸客，还有稼轩挑灯看剑，燃犀下观，难逃将平戎策换作种树书，放翁匹马觅封侯，抵不过鬓发先秋。白石一身清逸瘦骨，只在暗香疏影中商略黄昏雨。到了玉田、草窗、梦窗，词也衰微，大宋也衰败了，蒋竹山空阶听雨，已成亡国之音。
宋词对一个敏感的心灵有足够的魅惑。漏断人静，幽人独往來的凄清，欹枕钗横鬓乱的旖旎，枕上诗书雨中风景的闲逸，寻寻觅觅间，为萧娘书一纸。总想着深深庭院里的深深心事，低首垂睫轻拢慢捻的歌女，娓娓而歌：“天不老，情难绝，心如双丝网，中有千千结”，销损多少英雄泪。天纵老，情不绝，什么抵得上一曲词酒一杯呢？这世界有情也无情，惟情最不可解，不可言说。地老天荒了，我不再质问存在的荒谬，但愿尚有一卷残简让人相信，世间曾有情，曾有如此痴儿女。
对我而言，词另有一用，可以解忧。每逢心情极度抑郁，不妨高吟古人词作。非为痴，非为雅，只为一股不平之气，无可纾解。上佳的词作，音调铿锵，韵律谐畅，长短参差，最饶音乐之美。即使曲调早已丧失，不得不用现代语音高诵，也同样有金玉之声。一首首朗然而吟，如大江东去，有时意义反倒不暇思索，只觉韵高气雄，扶摇而上，若鹤翔九天，自在逍遥，忘记了忧从何來。假如天地之间，孤独一人，高吟一首岂不是最好的谢幕。
宋词的个人文集选本太多，捡哪一本也费斟酌。上疆村民朱孝臧的《宋词三百首》当然不够理想，远不及蘅塘退士《唐诗三百首》的眼光。但坊间纷乱的选本注本，又有几个及得上呢？艺术的优劣莫衷一是，又何必执著于一端。地老天荒不过是一句不着边际的话，不必太认真对待。执著原本无
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