地上，原是四个蹄子都着地的，从此以后，马才会歇蹄。马匹凡在地上站久了，总有一只蹄子悬着歇息。据说，那是刘邦登基后封的。
齐兵刚走，老汉和刘媪赶紧把婴儿从土下扒出來，担心已经闷死了。谁知什么事也沒有。原來有一只蝼蛄在土上打了两个洞，供他喘气。刘邦爬出地墒沟，看到蝼蛄好玩，随手捉住，一扯两半，把蝼蛄弄死了。母亲斥责他：“蝼蛄救了你的命，你怎么害了它呢？”刘邦笑笑说：“那还不好办？我把它救活就是。”他在地上掐了一截节节草，把断成两截的蝼蛄重新穿在一起，蝼蛄摇摇身子，又活了。所以，蝼蛄至今还是两截身子，中间有个麦秆样的东西连着，就是节节草茎。
刘邦母亲谢过老汉，母子二人径直到了沛地。沛者，霈也，雨盛水旺的意思。龙入沛地，如归大海，谁也沒有办法再捉住他了。刘邦从此在沛县长大，直至起兵。所以当地流传一句话：“丰生沛养汉刘邦。”这和《史记》所载，刘邦“沛丰邑中阳里人”不谋而合。
这些传说，当地民间家喻户晓，丰、沛两县的县志也有记载。其间故事虽然多有荒诞之处，不可全信，但丰沛是高皇故乡那是确凿无疑的。而丰县城貌也一直保留着秦始皇破坏后的那种格局。城内四隅仍有四个很大的池塘，占了城址的很大面积，故有三分地七分水之说。街道也仍是那个古怪的“□”形。
历史上，丰县土地肥沃，是个富饶的地方。和左邻的沛县连成一片，一马平川，像蝴蝶的两扇翅膀。后來的《旧通志》说：“丰熟可抵三州，民事农桑，乐输赋税，其俗亦淳。”乐输赋税大约还是刘邦做皇帝以后养成的习惯。家乡人坐天下，哪能拆台呢？以至后來虽改朝换代也还是一如既往，的确淳厚得可爱了。《隋地理志》还记载说：“务稼穑，贱商贾，尊儒慕学，有沫泗之风。”这就愈说明百姓淳厚，有尊敬读书人，不善于斤斤计较之俗。
但这种古老封闭的民风，到底还是受到冲击，逐渐变得经济繁荣了。汉朝以后，丰沛作为帝王之乡的代名词名闻遐迩，不断有人探访高皇故里。南方各省的生意人也接踵而至，如苏南、浙江、福建、广东都有商人來往。北方省份以山西居多。明清以后，一些外地商人看这里生意好做，索性携家來此定居，成为坐地商人。所有大生意如药材、铁货、丝绸、日杂、烟酒等，几乎全在他们手里控制着。钱被外乡人赚走了，当地人虽然不满，却又沒什么办法阻止。外地生意人有钱，买通地方官，就可以得到保护。为了保护自己，他们还有自己的组织，如山西会馆、福建会馆、浙江会馆等等。这些会馆之间虽也有矛盾，但多数时候利益是一致的。同命相怜，互相支持，共同对付当地人。死后也埋在一起。明朝以后，外地生意人共同出钱，在县城西关外买了一块很大的地，作为坟场，人死了就埋在那里。在丰县人眼里，这些会赚钱的外地人，不管是山西的、安徽的，还是浙江、福建的，统称为蛮子。因此这座坟场就叫成蛮子林。
蛮子林占地六十余亩。古柏参天，遮天蔽日，常有成群的乌鸦在里面栖息。夜间猫头鹰不时发出声声惨叫：“哇----！”使人听了不寒而栗。遍地是落下的柏壳柏籽和枯朽的柏树枝，人踩上去，“嘎嘣”乱响。因为阴暗潮湿，荒草并不多，倒有一层墨绿的苔藓，散发着很浓的霉气。在古坟、朽枝和苔藓间，大白天也有红花蛇出沒，自然也有捕食蛇类的黄鼠狼。
这是一个吓人的地方。平日别说小孩子，大人也不愿轻易进去。那阴森森的气氛逼得人喘不过气來。历代官府都把这里作为杀场。据说，当初外地商人也曾抗议官府在此杀人，但不顶用，只好听之任之了。这一來，蛮子林在人们心目中更成了不祥之地。
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