2.15 老马识途善攀登-殊途同归五老峰第(2/2)页
就是其中的——住宅康居工程。
1994年,上海市人民政府实事工程中的住宅康居工程的指标:年竣工住宅700万平方米,其中平价房不少于500万平方米。
卢山和干女儿、干女婿的想法一样——700?我不是007,住康居住宅?猴年马月,轮得到我吗?500?又不是250,该怎么拿到这500呢?僧多粥少,欠债太多。上海工薪阶层就盼星星、盼月亮的盼啊、望啊,只盼着深山出星星、只盼着深山出月亮……因为已经东方红、太阳升了,他们只盼望着住宅康居工程的星光、月光能够早日降临工薪阶层家庭!
远近高低各不同,只缘身在此山中。卢山有机会历史性的——让读者看看其他一线城市1994年的住宅康居工程。真是有心人。有比较才有鉴别嘛。
北京——“康居住宅”将成为商品房开发主体,占年度住宅总体开发量的七成以上。1994年将有200万平方米的“康居住宅”面向百姓销售。
广州——从1994年开始,今后的六七年中,将有10万套的面向工薪阶层的廉价房陆续推出。
侯捷部长作为主管住宅建设的中国官员为官一任的广告语——小康不小康,关键看住房。从那时开始,响彻中国大地,激荡神州儿女。建设部主抓的康居工程,运筹帷幄、循序渐进,雄纠纠、气昂昂的迈开了历史步伐。
董越在长河茶话会上给大家带来的东西,属于物质文明中蕴含的精神文明——德州扒鸡。早在长白山医院工作期间,董越总是怀着对家乡的深深眷恋和对喜爱吃鸡、尤其是喜爱吃德州扒鸡的同事的浓浓情谊,恰到好处、因人制宜的把这份两个文明集一身的礼物带到。亲兄弟,明算账。收礼人,送礼人,喜洋洋,都便当。
鸡,不管是上海的小绍兴鸡还是安徽的符离集烧鸡……不管是《地产三部曲》里的鸡,还是读者身边的这个鸡、那个鸡。只要是名鸡,这鸡就有了文化底蕴,有了文化含量,这鸡就可以和餐饮文化直接联系、盘根错节——扶摇直上九万里,出入天宫唱诗意。
管中窥豹——威虎山的百鸡宴更是脍炙人口,戏曲风流!为什么?这夹皮沟的鸡,可都是原原本本、土生土长的散养鸡、坡养鸡。这样的鸡,用来办沟通人脉沟沟坎坎、婆婆妈妈的百鸡宴太合适啦!你要是注册一个“夹皮沟鸡”,把威虎山百鸡宴的故事一讲,这鸡就从威虎山这源于生活高于生活的名鸡大学毕业了。不用智取威虎山,根本不用。
拿名鸡来沟通联络人际关系,尤其是像“五老峰”这样的老同事关系,更加有了企业文化的底蕴和含量。总而言之,统而言之,董越在长河茶话会上的礼物——来自家乡的德州扒鸡,它不是一个一般的鸡,它是一个两个文明的文化鸡。
秦凌从家乡无锡带来的阳山水蜜桃,到现在为止,这么多年啦,还是为长河公司的人们茶余饭后、津津乐道!在说句心里话的茶话会上,秦凌一五一十的把“五老峰”托带的数量记在工作手册上。什么叫工作手册?在《地产三部曲》里已经出现过了——一种时任在线的工作笔记本。虽然本不可貌相,清一色牛皮纸封面的,可是记在上面的东东,吹牛皮的倒是很少。因为有一句沪语不得不提,叫做——吹牛皮不打草稿,当然也就用不着记在牛皮纸封面的工作手册上啦。不吹牛皮,例如现在秦凌把“五老峰”今年需要的无锡阳明山水蜜桃数量记好了,那就——铁板钉钉,落到实处。
三人小组看到这里,也对无锡阳山水蜜桃概括了两句话,用以对应卢山的蕴含两个文明的文化鸡。秦凌带到长河房地产公司的无锡阳山水蜜桃,叫做——原生态水果,原产地品种。
树老根多,人老事多。五老峰,夕阳红,茶话会,乐意绘。听故事,说新闻。文化鸡,水蜜桃……
常谦夫为这一回写的是——老有所乐。
老将出马一个顶两,
有说有笑嘻嘻哈哈。
所见所闻悉数茶话,
乐得其所长河浪花。
当然,读者欲知:“五老峰”如何——老将出马一个顶两,我们下回接着悉数悉数,小说小说。
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