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今生不应有恨

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第八十七回 辩马文革故居马克思 证基因源头摩尔根第(3/5)页
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嫌疑人承认伤害你父亲,但是他说并没有要杀害你父亲。嫌疑人说是背后有毋士禾指使,但是毋士禾没有承认他指使任何人伤害别人。犯罪嫌疑人原先是毋士禾的马子,他交出了‘得教训教训他’的一张纸条,说是毋士禾的手令。多少年过去了,按说,即使是当年毋士禾的手令,要伤害你父亲。毋士禾也可以不承认。一个人的字迹是有变化的,多年以前的字,本人现在不一定能认得出。为了配合调查,他主动交出了当时的一份被迫写的一份手书给公安机关,去印证是否是他写的。但是他说,即使这纸条上的字是他写的,也根本没有要害死他人的想法。毋经理说他从没有要他的马子去干伤天害理的伤人的勾当。”

    “毋士禾当时被迫写的一份手书是什么?”

    艾椿从包内取出毋士禾那份悔过书的复印件,交给洗婴,洗婴默读着:我强抱了沈岚,我认罪,我保证以后不再见沈岚,如果为反的话,乱棍打死。  毋士禾〤月〤日

    “当时你父亲和毋士禾都爱着你的母亲,这两个年轻人成了情敌,你父亲凭借他是你母亲插队落户所在地的村民,俗称地头蛇吧,占了优势,毋士禾不过是本地市区的外来知青。这份悔过书,就是你父亲逼迫毋士禾写的,从那以后吧,毋士禾可能就不得不退出情场。后来,毋士禾做煤炭生意有了点钱,开始发家。你父亲可能凭那份悔过书不断地找毋士禾借钱,两人关系恶化。也可能是在这个背景下,毋士禾在纸上涂鸦‘得教训教训他’。”艾教授尽可能客观的叙述,“现在案子还在调查中,还没有经法院敲定。我只是主观的作些分析。如果不是这个案子牵涉,他原本是要来见你的。”

    这时,传来钢琴的声音,是《梁祝》,这首经典,艾椿是百听不厌。

    “绿娣弹的吧?”

    “是我母亲。”

    “你母亲什么时候学的钢琴?”

    “她童年就学了,曾经受过上海女青年音乐家顾圣婴的指点。顾圣婴同我们家有拐弯的亲戚关系。我没有见过这位上海有名的女钢琴家。母亲说顾老师好气质,她的时间全在音乐上,甚至没有谈男友,可惜文革中自杀了。”

    艾椿没有接话,在异国听《梁祝》,他的眼泪不由自主的淌下。《梁祝》这首名曲,是两位热血中国青年在一九五八年写的,那时的中国青年特别特别的纯洁,校园里不见男女半点亲昵,也许因为这样的清教徒式的环境,才能谱写出如此震撼人心的爱情旋律。

    当晚,待孩子安睡后,洗婴同母亲有场对话。

    “妈,你当时在农村插队时,对毋士禾的印象如何?”

    “这个人是本地城市插队知青,脑子很好使,也有点义气,有次我说想喝老母鸡汤,他不知从哪里摸来一只母鸡,有意思的是他不敢杀鸡。我杀好后,他支起地锅,把鸡汤煮好。说实在的,我至今没有喝过那么鲜的鸡汤。”

    “你可是一锅鸡汤喜欢上他?”

    “毋士禾的父亲是城里的干部,他是靠着父亲的活动,招工进城当了工人。我们上海知青回到上海比登天还难,能进城当工人就是幸福。毋士禾也确实为我进城活动过,我感激他。”

    “所以,你喜欢他。”

    “要说喜欢,是他先喜欢我,但他没有直接说爱我,那时的青年人没这么直来直去。他说她母亲喜欢我。他的母亲是昆山人,同我父亲是同乡,我去他家做客时,她母亲是挺高兴。”

    “妈,毋士禾在你的农村小屋里,可写过什么悔过书?这是份真的还是假的悔过书?”

    沈岚不清楚女儿为什么问起悔过书,她也不知道艾教授为什么同女儿说起这份悔过书。想了想,事实求是地说:“是被迫的,是被你父亲强迫写的。”

    “那你为什么要交给艾教授?”

    “我并非有意要保留这份悔过书。后来偶然发现了,就想归还给毋士禾,让艾教授在适当的时候转交。你父亲不在人世,当年毋士禾也并没有强暴我,把悔过书交给本人,也算事情了了。这人到了一定的年岁,该了的要了!”

    “可是,妈,事情并没有结束。毋士禾可能卷入伤害我父亲的案子中,成为犯罪嫌疑人。”

    “根据我同毋士禾的多年接触,他不太可能伤害你父亲。”

    “根据是什么?”

    “你爸虽是我插队地方的本地村民,有家族势力,但是毋士禾也有一帮附近城里下放的小兄弟们,人数也不少。毋士禾是他们的头儿,说要报复,那时就可以报复,毋士禾却没有报复。再说,他连鸡都不敢杀,还敢杀人?这个人志气大,但是处事比较谨慎,对人比较宽容,要不他也成不了今天一番事业。”

    “妈,你觉得,我的父亲有没有可能是毋士禾呢?我的基因是否有毋士禾的呢?”

    沈岚叹了口气:“是!又怎样?不是又怎样?你父亲在世的时候,始终很疼你的。他早已经不在人世,地下有灵的话,怕还在惦记着你。”

    第二天,应洗婴婆婆的邀请,艾教授去洗婴婆婆家作客。洗婴的的公公已经过世,墙上挂着老两口的站立合影,丈夫要比妻子高出一个半脑袋,估计有一米八以上,高大魁梧,典型的日耳曼民族的气质,他的夫人却是小巧玲珑。这世上处处有对立的和谐。绿娣更多的是接受了母亲基因遗传,一样的姣小玲珑。

    艾教授送上一罐子上等的西湖龙井,这是毋士禾给准备的。

    洗婴婆婆很高兴,彼此的交谈由洗婴当翻译。女主人虽说已过花甲,但并不显老,她上身穿件红外套,可以看出她年轻时的美貌。老人问“龙井”的意思是什么?艾教授说,这茶叶产于杭州,杭州有个美丽的湖泊名西湖。在我们中国,江海湖泊都同龙联系在一起。这茶叶产于有龙的湖的岸边。我们宋代有个诗人苏东坡赞美龙井茶:欲把西湖比西子,从来佳茗如佳人。

    洗婴的翻译也很到位:这茶叶产于美丽的湖边,湖里有威武的大龙。中国的一位大诗人把龙井茶比成美好的姑娘。

    “啊,大龙,姑娘,刚同柔的结合,这就是中国。”女主人竖起大拇指。

    “我们一家都要感恩中国,我父亲是犹太人,他是位工程师,有自己的工厂。希特勒逼迫犹太企业家廉价出售产业,有限期离境。父亲想去美国,因为美国设立“美国犹太人共济会”,为困难中的犹太人提供40

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