今生不应有恨

思同女管家暗地生情，并暗结珠胎，他不也没有坦诚的勇气告诉妻子燕妮？”纹说。

    “可你别忘了马克思坦诚的说过，他是常人，常人有的他也有。”

    “好了，你别为你们男人的猫鼻子辩护了。你不是说过你的一位朋友的朋友搞什么个体抗日纪念馆吗？我老爸的遗物中一幅日本鬼子举刀砍杀我们同胞的照片，有些模糊，你如果来我这里，你带回去，再交给值得尊敬的个体抗日纪念馆。”

    “那太好了，你寄来不行吗？”

    “你来我这里后来才能交给你。我想说这日本人真是不可小看。我曾去过一家日本人开的餐厅，在楼梯的拐弯处都放置一个凸面镜，那是为上下楼的顾客着想，免得走急了在拐弯处相撞。我摸了摸镜面，上面还没有一丝灰尘。这个细节让我震惊，。我那年去日本考察，在日本，你能见到的钟，指针没有一个不指向它应改指的地方。可是我在国内去了好几个城市，每个城市几乎都有钟楼，可钟楼上的钟的指标大多不是胡走就是不走。”

    “明镜本清净，何处染尘埃。”艾椿也被这个日本餐厅的细节触动了，“可是这个日本民族，是骨子里的蛮横，你不能不小心，霍金说，人类基因里携带着自私和贪婪，可能导致地球毁灭。这个日本种族，可能是世世代代困于缺少资源的海岛，造成心理狭窄，又格外的贪婪，要不他敢于在二战时企图鲸吞我大中华。贪婪心狠加上干事敬业细致，可是不得了的。人家干什么都是用心在干，我仿佛看到了甲午海战清朝为什么会打败仗？那时日本军舰上的每一个细小的部件都擦的一层不染，说明小日本时时在备战。”

    “我那个辜就有些像日本鬼子。你知道的，我们结婚时，我老爸看到我们曲曲折折的走到了一起，送给我一幅唐伯虎的山水。离婚时分割财产，没有涉及到这幅画，后来他那根神经出了毛病，要分唐伯虎的这幅画，提出要二十万。你说这画明明是属于我的钓鱼岛，是我父亲的父亲的父亲传到我这一代，有史可查的。你说我这钓鱼岛能让他分一半吗？”

    “可能是他有爱画癖。”

    “你说辜还讲不讲理，十足的阴笃小日本！”

    “你父亲不会站出来讲话吗？”

    “他已经不在世了。所以辜咬定这画是父亲送的结婚贺礼。”

    “你干脆给他一点钱，同他彻底了断算啦！还在扯不断干吗？”

    “我何尝不希望了断，可我撕不开脸，他要来，他要睡他要吃他要说话，你没法拒绝，简直一个无赖。”

    “他在践行‘不离你是我妻子，离了还是我妻子’。你不理不睬就是了”

    “我不是说他是无赖吗？有时我就是不给他开门，可他守株待兔，在我门口曾经呆过一整夜。”

    “这也挺感动人的啊！”艾教授说。

    “有朋友要我起诉辜某人。”

    “那也未必，毕竟是夫妻一场过。”

    “他脑子里好像没有离婚的概念，想来就来，想吃就吃，想睡就睡。”

    “1976年诺贝尔经济奖得主弗利德曼的名言是‘天下没有白吃的午餐’，而2004年诺贝尔经济奖得主谢林的名言是‘天下有白吃的午餐’，你那位辜，可让我明白这世上却是有可以白吃的午餐。他可以在你那里住而不交房租，可以在你那里吃而不交饭钱，他同你说话你不能不理会。他是你女儿的父亲但可以不承担家庭的责任，但你的女儿却必须照顾他的晚年，将来假如你女儿事业又忙又要照顾老父，为体谅女儿，你还不得不去照顾辜，你毕竟比他年轻二十岁。这对辜而言，岂不是免费的午餐又是什么？”艾椿说。

    “这是哪对哪啊，不说这些。还是那句话，你什么时候能来一趟？现在我是希望你能帮助我，有一件对我来说很重要的事要同你当面商量，我希望能尽快见到你！”

    同纹一起议论辜，艾椿有时内心很不安，他同辜曾经的很不错的同事么，好议论人的可不是正经君子。

    艾椿正在考虑要不要同纹见面时，郁文大夫来了电话，要艾椿立即去他那里一趟。郁大夫是不轻易以命令式的同好友约见的。

    艾椿在同郁大夫交往的几十年中，有数的几次约见均可写入两人的友谊大事记中。

    二十世纪五十年代末，郁大夫补划为右派，去劳教农场前，郁大夫写信让艾椿去他那里。郁说要把他的新婚妻子托付给艾椿，郁大夫的妻子不愿意同丈夫分手。这可是人世中的重中之重的托付，焉能拒绝？郁大夫的妻子同艾椿在一个城市。男女之间交往多了，往往有外人议论动，而不知什么时候，艾椿发现他喜欢上郁文的女友，她的文静她的姣好的面容以及秋水般的眼里淡淡的忧愁，都像是一块静静的磁石。艾椿很苦恼，他不断拷问自己，怎么会有这个近乎卑劣的想法呢？为此，艾椿特地买了一部《三国演义》，他每天的必读章节是《三国演义》的第二十七回《美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将》，关云长单骑千里护嫂，义薄云天，艾椿仿佛自己也是关云长，而郁文是受难中的刘备，他是必须一路看护好嫂子，他的任务可是比关某更艰巨，关某只是一路上护送刘备的妻子，时间并不长，而他艾椿关照老友郁大夫的妻子不知到何年何月？

    若干年以后，艾椿看到一个资料披露，被美誉为中国的莎士比亚的名人，当年他的一位执友要出国深造，行前将自己的女友重托给“莎士比亚”，后者当场千金一诺。后来“千金”变黄土，出国者闻知后院有事，痛心疾首，顿足道，“莎士比亚”太不够朋友，难道他不知道“朋友妻不可欺”的古训？其实托付者也应该明白，许多的古训要从反面来读的，比如“朋友妻不可欺”，要读为“朋友妻常受欺”，又比如“爱应该是专一的”，要读为“爱不常是专一的”，再比如“金钱是粪土”，要读为“金钱可是少不得”等等。因为事实上如此，真能不看重金钱的世上有几人？

    艾椿读到这则逸事，倒并没有对中国的这位“莎士比亚”有什么鄙视，他能理解这类

    事情的发生，女人仿佛是一片草香水甜的丰饶的原野，而男人本性上就是一头公马，很难不受丰美草原的诱惑。

    艾椿不是也曾被郁文的妻子所吸引过吗？他之所以没有跌进“朋友妻常被妻”的坑里，一是那个的时代天地间有一股正气在回荡，压住了他内心的一丝邪

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