流年景之夫若为王

    最后到场的便是那些当代的名士大家。在这个时代，统治者奉行的是法家，是法家的天下，其他的思想流派虽有百家争鸣的趋势，但并不是像真正的中国历史那样儒家是百家争鸣的主流，相反的，儒家并不存在，法家是一切思想冲撞中的主流。

    苛政、酷刑，在这种压抑的统治之下，思想的碰撞越发的激烈，所以当代的名士也越发的注重名士之会，在这种世人的推崇之下，各国的国君只好允许名士之会的存在，蓄养食客的风气便开始盛行，就实际情况而言，儒家的思想已经在民间形成，只是没有人系统的提出这种概念，毕竟在历史的发展中，在这种奴隶社会向封建社会的过渡时期，有大智慧的人在少数，世人有的多是辩才。

    洛跪坐在公子钺的身后，明灭的火烛光，尽数倾泻在公子钺身，公子钺修长的身形正好在身后形成了一片美好的阴影，将洛完全遮掩住，那开始展露的少女风情被洛有意无意的全都隐藏起来，那么一个大活人，竟会完全没有了存在感。

    公子暄似笑非笑的看着洛的举动，那个躲在公子钺阴影里的便是那个公子钺有意栽培的侍女吧。吴七公子迷恋自己兄长吴国国君，喜欢收集与吴国国君长得相像的女子，在贵族上层并不是什么密事，吴国国君吴厝肤白俊美，比女子更美上几分，却不失男子的英气与作为一国之君的威仪，公子暄记得自己的父王说过，吴国国君，如切如磋，如琢如磨，如美玉也。尤其是那双眼眸，深邃如夜，满天的星斗都映入其中。说倒那双眼眸，这么多年，他就见过那次在奴隶市场见到的那个女奴，记得她是被秦府的管家买走的，是那个洛吗？

    洛敏感地察觉到有一道视线若有若无的一直落在她的身上，小心地寻着视线望去，那是个与公子钺俊美不相上下的公子，洛回想了一下，只是不似公子钺那般，身上的贵气中总带着一种公子钺独有的阴沉与霸气，而是一种看似温和无害却冷厉狠绝的气质，洛毕竟在小的时候就饱尝人情冷暖，见过的人多不胜数，对于看透人的本质有一种独特的敏锐，这样看似温和却狠戾的人，绝对的可怕。洛的头低的更厉害了，存在感几近虚无。

    公子暄见状，嘴角勾起一抹微笑，这个侍女，挺有趣的。

    这次的名士之会来主持的是涣城当地的极有声望的老学者，上台宣布了此次的辩题：君子之言。

    洛细细想着，君子之言，或可兴邦，其实也可毁城。世人皆认为君子之辨是学识碰撞产生大智慧的时候，但洛见多了流言的恐怖，世人皆认为君子之言可以兴邦，小人之言可以毁城，却不明白君子与小人的界限是模糊不清的。君子、小人这样的分划看似泾渭分明，其实谁又能给出一个确切的划分？世人说的贤人，洛也见过在圮城最后以杀人之罪永放逐在圮城疯癫老算计人的三十年前的大贤者暨，也见过以叛主之罪流放到圮城的阳伯，前者看似贤明却品行卑劣，后者虽做出不仁义之事，却从不害人，更对孤苦的洛照顾有加。

    上台的大多数人都认为君子之言可以兴邦，少数人认为君子之言可以造就乱世，却没有人认为君子之言也是可以毁城的。

    洛的眼里闪过一丝嘲弄，却被公子暄看在了眼里，公子暄微微一笑，就让这名士之会成为他的垫脚石吧。

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