历他知道永璂肯定怨恨自己辜负了他皇额娘，但永璂依照礼法仍然恭敬皇阿玛。重生一场，弘历感慨自己实际上亏欠永璂这孩子良多，所以他重生后尽管有段时间冷遇皇后，疑心疑鬼，但他还是按照这具身体原先的记忆对待永璂，弘历又再一次感慨，有多久没有这样温情脉脉地对待儿子了？永璂照常是一副恭敬的样子，甚至带有谨慎的态度。弘历明白儿子们都是怕他的，作为皇帝的弘历很得意，君父一体，上天之子，作为他的儿子自然是应该怕他的。
发誓要效仿圣祖爷康熙的弘历，为了不重蹈康熙朝九龙夺嫡的悲剧，在他有生之年，都是狠狠压制儿子，不给儿子握有实权的差事，儿子无处结党营私，天天在尚书房读书做书呆子。
乾隆帝那些儿子都缺钙，无不是外宽内严弘历压制的原因。重来一场，弘历也不会给儿子实权，弘历他依旧是怕儿子结党营私，弘历是个至死掌握着手中至高无上权力的人，岂容他人分享他的实权？
大阿哥永璜、三阿哥永璋荒唐度日，防止被父亲猜忌；五阿哥永琪、八阿哥永璇互相切磋书艺，其余阿哥未成年人，不在考虑范围，小孩子没有实力勾结文武百官。等到这些小阿哥长大了，又是另一回事，看有哪些不安分的阿哥挑出来敲打敲打。
未长大的阿哥中，有一个一岁多的十五阿哥永琰特别让他讨厌，就是前世被雷劈的上天之子，令弘历大为恼火，选平庸守成的永琰作为皇位继承人真是丢光了他全部的老脸，这一世无论如何永琰做个闲散王爷就是顶天了。
还有几个儿子没出生，弘历特别需要多子多孙，证明他精力旺盛，弘历又多往后宫跑。
五阿哥永琪自从和皇阿玛逃出地狱，就过谈佛论禅的日子，皇阿玛之前所说的鬼话不算数，他也怕皇阿玛猜忌啊，永琪的嫡福晋博尔济锦·欣荣信仰藏传佛教，永琪和欣荣特地到雍和宫拜见西藏喇嘛，为未出世的孩子祈福。
小燕子整天待在偏院里发呆，按时吃饭，也不去欣荣的正院大闹，小燕子整日纠结怎么就嫁了杀父仇人的儿子呢？
欣荣满十个月生下了一个五斤重的儿子，永琪抱着嫡长子，欣喜地给嫡长子取个小名“脱脱帖木儿”，简称“脱脱”，“脱脱”的蒙古语意为“钢铁”。随着嫡长子降生，还有一件喜事，五阿哥永琪通过皇阿玛弘历的考核，获得“贝子”称号，等过几年再升贝勒，甚至是郡王、亲王。
五贝子府邸大请亲戚，永琪嫡长子的满月酒大办，当然是请了欣荣娘家，欣荣的阿玛莫日根和欣荣的额娘乌新氏给小外孙一支湖州毛笔、一把鹿皮弓箭，意喻文武全才。
随着五阿哥嫡长子脱脱满月宴结束，脱脱这名字响亮传遍了四九城。四九城人人都说五贝子和五贝子夫人伉俪情深。
一声五阿哥永琪嫡长子“脱脱”的乳名传到弘历耳中，弘历顿时气得七窍生烟，叫你娶蒙古女子，不是叫你给儿子取蒙古小名！弘历大笔一挥，就给五阿哥永琪的嫡长子取名“绵息”，希望能遏制住“脱脱”小名的传开。
弘历赐了“绵息”一名，永琪嘀咕道，前世盼了两三年，几个儿子都没有名字，有名字的庶出儿子还是兄弟取的，这下好了，做阿玛的给嫡长子取了一个蒙古小名，嫡长子才三个月就有名字了，今非昔比啊。
不过，脱脱的小名更多人叫，“绵息”这名字太正式了，小孩子多数叫小名。未到五岁，永琪的嫡长子依然是被人叫做脱脱。
弘历在犯愁，为什么他的几个儿子没出生，是不是阎王爷想搞鬼？因此，弘历去令妃魏氏那儿播种，导致了十六阿哥出生，弘历顿悟了，儿子无法换母亲……
乾隆二十八年，五贝勒永琪救弘历于圆明园火灾，得了“荣亲王”封号。
二十二岁的永琪平淡地接过“荣亲王”封号，今非昔比，皇阿玛清楚自身异常地长寿，不是得了这个封号就离那个宝座更进一步。况且在还珠世界里，圣祖爷康熙帝是顺治元后所生之子，董鄂妃早死的儿子就叫“荣亲王”！以前那个该死的还珠版永琪得罪了不少兄弟，他获封“荣亲王”，一帮兄长背地里说皇阿玛恐怕是咒他早死，荣极必枯。真是让现在的永琪气个半死，兄长针对他的言论真有点使他垂头丧气。
一进府，五福晋欣荣满面春风地行礼迎接他，永琪阴郁的心情一扫而光，果然欣荣是能让人感到快乐的。
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