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<p>这个小男孩多么像当年的自己呀？好学、多问，他要是能有个好师傅，肯定是个大修行者。</p>
<p>于是，柯古收徒弟的想法得以实现。</p>
<p>柯古将自己对生命的领悟，都讲给了徒弟听，小徒弟虽然懵懵懂懂，但是还能领略几分，并且终得小道，可治大病救人命。但是，当柯古提出让他跟自己一起打破现有的规则，小徒弟却犯了难，倒不是因为这件事情本身太难。而是柯古采用的方法，让白莲真人无法接受。</p>
<p>要推翻现有的规则，打破现有的秩序，无非就两种途径，一是自上而下的建立规则，犹如盘古开天辟地，划三界而治。二是自下而上，起义，通过血流成河的方式，推翻权力。</p>
<p>柯古选择的是第二种，他打算通过炼化生灵，与地下达成统一战线，将地下的黑暗力量释放到人间，同化人间的全部力量，那么三界力量他就能拥有其二，翻天，指日可待。</p>
<p>如何才能有效的炼化生灵呢？柯古选了一个绝佳的地方---蓉城，这个地方中间一马平川，周围群山环绕，如果从高空中俯视，仿佛就是一个巧夺天工的大型炼丹炉，在这里炼化生灵再合适不过了。</p>
<p>可是生灵毕竟是很分散的，炼化药材尚且需要将药材收集后，再进行炼化，形成药物灵气的产物---丹药。柯古要炼化的是人的元神和灵气，并且他还没有现成的法器可以直接炼化人的元神，一切都需要通过他自己的修为来完成，于是就需要将人聚集起来。</p>
<p>而聚集人群的办法，除了国家权力征用之外，那就只有宗教才能号召，于是他想到了一个办法，创立白莲教。自己的徒弟不是喜欢做些没用的事情吗？治病？救人？就让他救人，让他在蓉城拥有绝对的口碑，自己才能更好的加以利用。</p>
<p>可是当白莲真人名声在外之后，他却不同意柯古的想法，他不同意自己的师傅将地下的界神位置移动到天边，将人间和地下混为一潭淤泥。</p>
<p>三界之所以是三界，在天上、地下和人间明确的划出了界限，天上和人间之间，自然有天上负责把守其界限所在。人间和地下，则由天上划分后，专门安排了巨大的界神把守，界神所在的位置就是地下世界与人间的分界线。</p>
<p>界神虽是天上所派，但其长期处在地下，早已失去了自己的立场，成为了一个没什么主见的边缘类上古神，他会随着势力的强弱调整自己的位置，他会根据情况决定自己该前进还是后退，所以人们渐渐的淡忘了地下还有上古神仙，他自己也不觉得自己是个什么神仙，渐渐的成为了地下的巨大魔头，当然如果没有外力，他也不会轻易的调整自己的位置，以招来麻烦。</p>
<p>界神所到之处那是地下世界的边界所在，如果他到人间，人间无不如同地狱，空气会变得如地下般污浊，不断下沉，人类的各种怨念等沉重的东西，都会获得巨大的生长空间，人间的灵气会迅速的被瓜分一空，柯古的力量将真的与盘古无异，如果柯古成功将界神的位置移动到人间，那么将会有巨大的力量帮他同化掉人间这一缓冲势力，然后就可以与天一战。</p>
<p>“就像莲花需要淤泥的滋养，才能开出灿烂的白莲，为师是为了天下苍生，你沉迷于小计，看不见大局，真是混账至极。”柯古愤怒的斥责着自己不肖的徒弟。</p>
<p>“师傅，白莲花出淤泥而不染，花虽出于泥，但花不是泥呀！”白莲真人痛心疾首的反驳着自己的师傅。</p>
<p>柯古已经决定的事情就没人能够阻止，他打算在唐末兵荒马乱之际，趁乱兴教，炼化生灵，并在蓉城内召唤出地下的界神，然后与天对峙，但是白莲真人并不支持，柯古觉得他依然还是那个不懂事小男孩，也没有理会他的意见。</p>
<p>“花会凋谢，终究会变成泥，只是你目光短浅，看不到罢了。”柯古一挥衣袖，不容置疑的回了白莲真人最后一句，就再也不理会这不肖徒弟了，他心想自己就算没这个徒弟，难道就不能成大事？</p>
<p>白莲真人心灰意冷，他知道已然无法劝服“大彻大悟”的师傅，他更无力阻止“心意已决”的师傅。但是，白莲真人觉得自己必须要想办法阻止自己的师傅炼化生灵，放出魔鬼，以致于生灵涂炭。他救过很多人，自然也认识很多门派的人，他第一个想到的是先向青城山的天师通风报信，让他们及时的劝阻或者阻止自己的师傅干伤天害理的事，同时他决定要附加一个条件，无论如何他们必须饶柯古一命。</p>
<p>白莲真人虽然很感谢柯古，教了自己一身的本领，但是他也很恨柯古，因为他杀害了自己济世堂的师傅，虽然这件事他很久之后才得知，白莲真人可以确定，柯古确实是一个杀人不眨眼的恶魔，不管他的理论是多么的无暇，不管他的志向是多么的远大，一个不把人命放在眼里的人，白莲真人无法苟同。</p>
<p>柯古因为没有得到自己徒弟的支持，自己再去创建白莲教那就画蛇添足了，他趁着后蜀宣布建国之机，在夜晚准备起事，炼化生灵。可是这一切都被白莲真人看在眼里，白莲真人将情报悉数提供给了青城山当时的天师---张岚。</p>
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