走上了未知的道路，不一会儿，小男孩的身后传来“嘭”的一声闷响，仿佛是有人直愣愣的倒在了地上，身体与地面碰撞发出的声响。</p>
<p>小男孩正要回头看，只见神秘男子左手手指一转，济世堂开着的最后半扇门也应声关上了。</p>
<p>原来是师傅关门的声音，小男孩对师傅已彻底死心，他别无选择的跟着陌生人坚定的向前走着……夜色也愈发的浓重。</p>
<p>药魔山洞穴内，小男孩用稚嫩的声音问自己刚认的新师傅：“师傅，为什么要修行呢？”</p>
<p>柯古带着和蔼的微笑回答道：“为了将你体内的灵气修炼为真气，成为真正的人，就算是在混沌时代，蛮荒时期都能够生存下来的人。”</p>
<p>“真正的人？”小男孩不解的问道。</p>
<p>柯古继续解释道：“人活一口气，你听说过吗？”</p>
<p>“听说过，我师傅教过我！”</p>
<p>“我现在是你师傅！”</p>
<p>“师傅……”</p>
<p>柯古耐心的解释道：“嗯，灵气是一个凡人生命的根本，如果一个凡人没有了灵气，就像鱼儿没有了在水下呼吸的能力，他就会死！当然灵气也不是人类专属的，药材、植物等其他有生命的个体都有灵气。灵气从一个人出生之日起最盛，然后随着年岁的增长，逐渐的消散，年老时灵气消散殆尽，一个人就死亡了！而修行人，就是要将体内的灵气修炼成真气，有了真气，就能够转化自身的灵气，也有能力采集或者是夺取其他生物的灵气。”</p>
<p>小男孩听得似懂非懂，继续问道：“那什么是混沌时代？”</p>
<p>“之所以称之为混沌时代，就是盘古开天辟地之前的时代，人、神、魔、兽共生的年代，大家都在争夺生存和力量的本源，灵气！如果你只是个凡人，就会和动植物，药材一般，等着被别人吸光灵气，然后生命凋零！混沌时代是一个公平的时代，至少比现在公平，灵气靠大家去争，而不是坐享其成！”柯古解释道。</p>
<p>小男孩与柯古之间关于修行的讨论每天都在进行，小男孩十分好学，柯古也十分耐心。</p>
<p>二十年后，小男孩从神秘人那里得到了自己当初问题的答案，并且成为了一个大修行人，现在江湖人称白莲真人，白莲这个名字是柯古给他取的，而“真人”两个字是江湖人士敬重他的医者仁心，公认的称号，他们住在药魔山半山腰上的道观中，道观名称：白莲观。</p>
<p>柯古为什么要给他取名白莲呢？因为世人爱莲，可远观而不可亵玩，更重要的是，柯古打算以徒弟的名义成立教会，并且教会的名字就叫白莲教，让徒弟当教主，自己当幕后真主。</p>
<p>柯古之所以这么安排，是因为成立白莲教需要的是德高望重，受人爱戴的人来主持大局，只有这样才能成事，柯古在江湖上的药魔称号臭名远扬，他肯定不适合来聚拢人心。柯古一生杀人如麻，虽习得一身医术和道术，确不愿意用于救人。而白莲真人不一样，他从小深受济世堂师傅的影响，救人无数。这一切柯古看在眼里，虽然这与他自己的想法相左，但是他并没有阻止徒弟救人，因为他知道只有这样才能合人心。</p>
<p>柯古想成的大事是与天争权利，推翻现有的三界制度，让开天辟地的上古真神们，无法再用生老病死的把戏垄断世间的灵气资源。</p>
<p>何为三界，天上地下人间，且各有九重等级。人间，作为三界中的缓冲地，拥有天上和地下的双重特点，这也就使人成为一个摇摇欲坠的不稳定状态，正所谓一念天堂，一念地狱，好人和坏人相互交织。</p>
<p>何为元神，人外表的肉身，不过和其他的芸芸众生一般，都是由灵气的本性驱动，饿了吃，困了睡。而人之所以能够区别于其他的动物，就是因为他们内心有一个真正的我，人的内心中的自我，才是人与其他生物的区别，才能将自己与其他人区分开，才能感悟天地，才能成为神和魔的中间状态。元神和灵气就像是人与空气，鱼与水之间的关系。</p>
<p>柯古并非开天辟地的天神始祖，他只有和其他修行人一样在现有的规则夹缝中求得真我，柯古不满开天辟地的上古神凭什么要设立九地九天，从而垄断各界都在争夺的灵气资源？</p>
<p>柯古有这个想法以后，就彻底放弃了治病救人这样的三界内“最无用功”，能治人病却无法阻止人不断消散的灵气，不会改变人生老病死的命运，他认为治病对人间来说毫无意义，他们终究会死亡，只不过是过程短与长的区别，并不是本质的区别，解决不了生命的问题，他们终究会结束，就像花儿终究会凋谢。</p>
<p>柯古自己闭关修行多年，终于悟出了真气直接炼化人间灵气之理，修得人间禁忌术，炼魂术。虽然只能小范围进行，但是已经足以撼天动地。</p>
<p>炼魂术之所以成为禁忌，是因为他炼化的对象不是他物，而是人体内的灵气和元神，就是要活生生的将一个人的灵魂吸走炼化，让此人不再成为一个人，无法控制自己的行为，也不在拥有人性，成为一个彻头彻尾的动物。</p>
<p>那日，柯古深夜闭关出游，来到蓉城街道，跟着弥漫的药香就来到了济世堂的门口，他隔空炼化济世堂内的药材灵气，以补充自己多年修行颗粒未进的亏空，却无意间听到了济世堂师徒的对话。&
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