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猴儿也称王

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173,邓先失陷混元阵(下)第(1/2)页
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    这时一个白猿族士兵笑道:“我也听说过有关珠子的逸闻趣事。     《汉书》景帝诏道:黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣。吏发民,若取黄金者,坐赃为盗。     《后汉书》道:光武耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩。     后汉书又道:董卓擅朝政,吕布斩之,长安中民悉卖珠玉市酒肉相庆,填满街肆。     《后汉书》道:孟尝为合浦太守,郡俗旧采珠以易米。先时,二千石贪秽,使人采珠,积以自入。珠忽徙去,合浦无珠,饿死者盈路。孟尝化行,一年之间,去珠复还。     《魏书》道:卞皇后性俭约,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。太祖尝得名?数具,命后自选一具,后取其中者。太祖问其故,对曰:‘取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。’     《魏志》道:文帝问苏则曰:‘前西域通使敦煌,献径寸大珠,可复求市得不?’则曰:‘若陛下德流沙漠,不求自至;求而得之,不足贵也!’帝默然。     《太平御览》道:河上有贫穷待织萧绡而食者。其子投渊,得千金之珠。谓其子曰:"取石来,锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,骊龙颔下。子能得珠者,遭其睡也;使骊龙悟,子尚奚有哉!"     《太平御览》又道:儒以《诗》《礼》发冢。大儒曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。《诗》固有之曰:‘青青之麦,生陵之陂。‘生不布施,死何用含珠为?"     《太平御览》又道:楚人卖珠於郑者,为木兰之椟,薰以桂椒,缀以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟,而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。     《战国策》道:张丑为质於燕,王欲杀之。走出国境,境吏得丑。丑曰:‘燕所为将杀我者,人有言我有宝珠也。王欲得之,我失已久矣,如燕不信。今子但欲致我,我且言子之夺我珠而吞之,燕王必且杀之,刳子之腹矣。吾要且死,子之腹亦且寸绝!’境吏恐而放之。     《新序》道:秦使使者往观楚子之宝器。楚王召子西而问焉,曰:‘吾和氏之璧,随侯之珠,可以示诸?’子西对:‘不知。’召昭奚恤而问焉,昭奚恤对曰:‘吾国之宝器,在贤臣;珠玉玩好之物,非宝之重者。’     《列女传》道:珠崖令卒官,妻息送丧归。汉法:内珠入关者死。妻弃其系臂珠。男年九岁,好而取之,置其母镜奁中,母不知也。至关,吏搜索,得珠。问:‘谁当坐者?’前妻子初曰:‘初当坐之。’继母请吏曰:‘幸无劾儿,诚不积也。妾当坐。’初又曰:‘夫人哀初之孤,欲以活初耳。’因号泣,傍人莫不酸鼻陨涕。关吏执笔,不能就一字,乃曰:‘母子有义如此,吾宁坐之?不忍加文,又且相让,安知孰是?’乃弃珠而遣之。     可见虽然有千金之珠,但很多人往往选择比如道义、比如生命、比如人才做为比珠宝更珍贵的东西。”     邓先冷笑道:“你叫什么名字?”     那士兵道:“在下法证。”     邓先道:“你嫉妒我吧?因为你身为士卒,按照本朝法律,你是不配带真珠?珥的。”     法证一笑道:“我看过一个故事,名字叫《梁四公记》,其中记载道:震泽中洞庭山南有洞穴,深百馀尺。旁行五十馀里至龙宫。杰公谓:‘是东海龙王第七女掌龙王珠藏,小龙千户卫护此珠。龙畏蜡,爱美玉及空青,而嗜烧燕。使通信,可得宝珠。’帝闻大喜,乃诏有能使者厚赏之。於是罗子春兄弟三人应募。帝敕百工,以于阗舒河中美玉,造小函二,以桐木灰发其光。求宣州空青,汰取其精者,用海鱼胶调之,成二函,火坚之。龙脑香寻亦继之。杰公曰:‘以腊涂子春等身及衣佩石。’乃烧燕五百枚,入洞穴。至龙宫,守门小蛟闻蜡气,俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之,令其通。以其上上者献龙女,龙女食之,大喜。又上玉函青缶,具陈帝旨。洞中有龙,五千馀岁,能变化出入人间,善译时俗之言。龙女知帝礼之,以大珠三、小珠七、杂珠一石,以报帝命。子春等乘龙载珠还国,食顷之间便至。龙去,而子春荐珍。帝大喜,喜得聘通灵异,获天人之宝。以珠示杰公,公曰:‘三珠,其一是天帝如意珠之下者,其二是骊龙珠之中者。七珠,二是虫珠,五是海蚌珠,人间之上者。杂珠,是蚌蛤蛇鹤等珠,不如大珠之贵。’帝遍示百寮,朝廷咸谓杰公虚诞,莫不诘之。杰公曰:‘如意珠之上者,夜光照四十馀里,中者十里,下者一里。光之所及,无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。骊珠九色,夜光百步,中者十步,下者一室。光之所及,无蛇虺虫豸之毒。虫珠七色,多赤,六足二目。目当其陷处,有臼如铁蚁皋。蚌珠五色,皆有夜光及数尺,无瑕者为上,有瑕者为下。蚌珠生於其腹,与月盈亏。蛇珠所致,隋侯、哙参即其事也。’又问蛇、鹤之辩,对曰:‘使其自识。’帝命杰公记蛇、鹤二珠斗馀,杂珠散於殿前,取大黄蛇、玄鹤各十数处,布珠中间。於是鹤衔其珠,鸣舞徘徊:蛇衔其珠,盘屈宛转。群公观者,莫不叹服。帝复出如意、龙、虫等珠,校光之远近,七九之数,皆如杰公之言。     邓将军的珍珠能不能夜光照四十馀里,或十里,或一里。光之所及,无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。比得上如意珠吗?”     邓先丧气道:“比不上。”     法证道:“那邓将军的珍珠夜光能不能照亮百步,或者十步,或者一室。光之所及,无蛇虺虫豸之毒。比得上骊珠吗?”     邓先丧气道:“比不上。”     法证道:“那邓将军的珍珠有没有夜光数尺,如隋侯之珠,比得上虫珠海蚌珠吗?”     邓先丧气道:“比不上。”     法证道:“可是我却有宝珠一颗,它可以光照千里,人主用之,可以攻城略地,决胜千里。你说它价值几何?”     邓先诧异道:“这会是怎样一颗珠子呢?我能看看吗?”     法证指了指自己的脑袋笑道:“这颗宝珠就在我的脑子里,它就是智慧。”     邓先笑道:“这个谁没有呀!不值钱!”     说话间,忽见大路上走来一位白衣女子,但见她‘秦女腰肢轻若燕,香风间旋众彩随。联联珍珠贯长丝。     眼前竟是三清客。’头戴珍珠道冠,身穿月白珍珠衫,脚踏珍珠履,手托珍珠塔。边走还边歌道:“山染青螺缥渺,人间难陟。有珍珠光照,昼夜无休息。仙景无极。欲言时。汝等何知。且修心,要观游,亦非。大段难易。下俯浮生,尚自争名逐利。岂不省,

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