练着武。木莲散人道：“我们这是全民皆兵，每个人都要接受一段时间的军备训练。”
李封的神色有些怏怏，走着走着，忽然他又发现了眼前有养老院，孤儿院，养残院，他道：“你们这些是干什么用的？”
木莲散人道：“当然是为了那些没有孩子的老人，不能做工的残疾人，没有父母的孩子们准备的。我们派有专人照料。”
李封道：“那你们的医疗呢？”
木莲散人道：“人们有了病，都是免费医疗呀！”
李封道：“那你们的犯人呢？”
木莲散人道：“我们这路不拾遗，没有小偷和强盗。婚姻是男女自愿。财产是大部分为集体公有。刑罚是杀人者偿命，欠债者还钱。没有犯罪，只有犯错。犯错的人要义务为本城做工若干时间。所以，我们也没有监狱。”
李封听了，不禁叹息道：“过去我读到《礼记》中道：‘昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：‘君子何叹？’孔子曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在?者去，众以为殃。是谓小康。’我的心上就想，什么时候我们的国家能达到这小康就不错了。哪知道进了这爱莲城，不仅仅小康，看这‘天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。’的样子，明明已经达到了大同的样子。真是太让人羡慕了！”
木莲散人道：“大同还谈不上，不过小康而已。将军，都看好了，该你破阵了！”
李封叹道：“这么好的城市，如果我拿起武器攻打它，我不就是强盗吗？可是军令如山，我好为难呀！”
这时李封手下有些士兵道：“要不，干脆咱投降算啦！”
李封喝道：“大胆，怎么如此说话？我们拿着朝廷的薪水，就得替朝廷办事。”
那些士兵道：“可是，可是如果我们打仗，就是把美丽给撕碎呀！”
李封黯然道：“是呀，所以我心神交战。让我好好想想，我们该怎么办？难道我们除了打仗，就没有别的办法吗？”
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