67）
儿子王沅德（1897-1955）
王灿芝与黄公柱（1889—1954）结婚，生二子一女
女儿王焱华（1935-）
情节：
王二小牺牲过程
牺牲过程
为什么要用身体当爆破架
王海喊出“向我开炮”时的心情
刺杀蒋介石怎么就变成了刺杀汪精卫
李小龙如何卷入美国的阴谋
如果我能把某人救出来，那我就得继续，我就出不来，我只能穿越成他身边的人，舍弃自己再就他----居然体验到了舍己救人的境界，快哉
每当一个人安静的时候，就可以想想人生的问题，想想怎么回家
第一次以为是如果再死了就能回去了，后来发现不行，于是有新的假设
以为我是理科生，所以我可以有各种假设，比如，我可能还是休克状态，每一次穿越都是一次电击，我是不是已经成了植物人了
难道是我要完成某个任务么？那会是什么任务呢？这种穿越到底什么时候是个头呢？
基本肯定是个梦，不过我怎么会知道这么多呢，这是个问题，还不是梦，先不管了
我现在是章太炎啊，好激动，我得干点儿什么，哎呀，干什么呢，太多选项了，一下子不知道干什么好了
遇见鲁迅、高亨、范文澜、钱穆、顾颉刚
向我开炮，你们这帮美国佬，别装好人，反正老子不怕死
不怕死是因为有信仰啊
原来是这么炸碉堡的，架子够高，但是不结实，用手顶着，感觉很踏实，真的视死如归啊
由心底发出的喜悦
如果我是谭嗣同，再看见章太炎的时候，那对方到底是章太炎还是我
舍己为人是什么境界
格言：
好好学习，天天向上
但行好事，莫问前程
清者自清，浊者自浊
去山中贼易，去心中贼难
功成不必在我
真理在胸笔在手，无私无畏即自由。
马为策己者驰，神为通己者明
存心邪僻任尔烧香无点益扶身正大见吾不拜有何妨
磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！
干将白眼观天下，未可轻心论古人
格言联璧：
在古人之后议古人之失，则易;处古人之位为古人之事，则难
防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流。力行如缘无枝之树，才住脚便下坠。
事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空
勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情
不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名。不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。
富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
莫轻视此身，三才在此六尺。莫轻视此生，千古在此一日
不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，纔是脚跟。
恩里由来生害，故快意时须早回头。败后或反成功，故拂心处莫便放手。
贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
探理宜柔，优游涵泳，始可以自得。决欲宜刚，勇猛奋迅，始可以自新。
无病之身，不知其乐也；病生，始知无病之乐。无事之家，不知其福也；事至，始知无事之福。
欲心正炽时，一念着病，兴似寒冰；利心正炽时，一想到死，味同嚼蜡。
为善如负重登山，志虽已确，而力犹恐不及。为恶如乘骏走坡，鞭虽不加，而足不禁其前
真圣贤决非迂腐，真豪杰断不粗疏。
饭休不嚼便咽，路休不看便走，话休不想便说，事休不思便做，财休不审便取，气休不忍便动，友休不择便交。
谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。
龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。
蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。
愚忠愚孝，实能维天地纲常，惜不遇圣人裁成，未尝入室。大诈大奸，偏会建世间功业，倘非有英主驾驭，终必跳梁。
才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
小人只怕他有才，有才以济之，流害无穷。君子只怕他无才，无才以行之，虽贤何补。
缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节。
无心者公，无我者明。
救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地，试思己受其毁，未必能安意顺承。
观世间极恶事，则一眚一慝，尽可优容；念古来极冤人，则一毁一辱，何须计较。
轻信轻发，听言之大戒也；愈激愈厉，责善之大戒也。
听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。
论人之非，当原其心，不可徒泥其迹；取人之善，当据其迹，不必深究其心。
小人亦有好处，不可恶其人，并没其是；君子亦有过差，不可好其人，并饰其非。
待小人宜宽，防小人宜严。
奸人诈而好名，他行事有确似君子处；迂人执而不化，其决裂有甚于小人时。
落落者难合，一合便不可离；欣欣者易亲，乍亲忽
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