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明末之范进种田

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第三十章 盘踞青岛第(2/3)页
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    范进的压延机也比较简单——就是若干组钢制的滚子,每两组滚子之间呈上下分布,再在滚子上车好沟槽,每个上面一个槽。按照沟槽从大到小的顺序,排列好这些滚子。再计算好钢铁压延的速度,设计好传动比。这样铁料毛坯经过第一对滚子时,就会在滚子转动的同时,通过它俩之间的沟槽挤压前进。通过后,就被压延了一次,外径正好是车好的沟槽大小,如此再经过第二、第三、第四,直到达到范进要求的尺寸。

    这样压延出来的钢丝,不仅有非常好的力学性能,使用寿命也非常的高,前世记忆当中,很多钢丝绳小厂就是用这个办法压制钢丝的。不过那时的毛坯,比范进这种杂质还比较多的铁料要好上太多了。

    只是这样出来的钢丝只是单股,是无法直接使用的,需要将他们编织成绳。这样才能保证整体强度。现在范进没有行星齿轮传动机构,很难做出线芯缠绕器,不得不退而求其次的采用手工编织法。他在纸上写的是:“二四起头法”,明确规定了每缠绕一次的顺序与方向,并且画了一个缠绕钢丝绳的工装,同时用六股压延到两毫的钢丝,编织成为一根十二毫的钢丝绳。

    虽然按照使用两年的强度和寿命计算,范进只需要用五股钢丝,每股一点五毫合计七点五毫的钢丝绳即可。但是范进不知道他这样压延出来的钢丝,是否能达到记忆当中的力学性能?而且材质的杂质稍多,只能用增大保险系数来弥补了。

    范进弄完这一切,发现竟然天色再一次暗了下来,不由得一声苦笑。

    现在所有的东西都是自己在搞,劳心又劳力,实在是太累了。他担心就算累死自己,长乐军还是发展不起来。

    思考人生,这一向不是范进的特长。这个问题之前还未发现,只是今天又是一个“飞快过去的一天”才让范进惊醒,如果自己每天都如此过,那谁又来指引大家奔向光明,谁又来建设军队,谁又能够洞彻人心将人用在最恰当的地方呢?

    如何才能让普通的工匠,也更加具有创新的意识,还有开拓进取的精神呢?

    范进一时间陷入了痛苦的思索当中,这种痛苦和“鸟铳打不远如何能更正”时思考的痛苦完全不同,这是范进改变思维,高屋建瓴的意识形态和思想高度的桎梏。

    良久,一丝亮光从他脑中闪过,这种灵感稍纵即逝,范进赶紧苦苦探索,总结起来,好像是前世的一句听烂了的话,又好像是一句绕口令——唯有物质文明和精神文明两手一起抓,两手都要硬,物质建设和精神建设才会双丰收。

    目前来讲,自己的“创业”完全围绕着衣、食、住、行等物质层面来建设,根本就从未考虑过还要建神马“精神文明”。就这,还差点儿把范进逼出“精神病”。但是自古以来的经验告诉范进,就是精神文明的发展要适应物质文明发展的要求,物质文明的发展也要满足精神文明发展的需要。

    一旦二者没有协调统一,短时间内可能不会出什么岔子,但时间一长,定会出现弥天大洞,就算范进想要弥补,都会来不及。这个念头一出现,范进诚惶诚恐,只是想不出来,自己现在连安全和吃饭都没有彻底解决,如何去解决那“精神”层面的事儿?

    实际上,是他忽略了一点,那就是他对于物质的需求,已经到达了目前团队实力和精神境界无法承受的范畴。他完全忽略了长乐军全体人员,目前在“感知”层面上的需求和“精神”层次上的需要了。比如范尼要看小黄书,何大大离不了赌局,王二铁和孙阿蛮的寸土必争,这都是精神和感知范畴的问题。

    而范进想要迈大步的搞科研,当人们没有其他物质手段可以使用,单凭肉体感官的时候,科学研究的视野和领域就受到限制。这也就是为何范进最开始将众工匠带入到工业化生产的路上时,要从最基本的观测工具——开发量具开始。大家的精神层面和感知层面上不去,物质建设必然停滞。范进满头大汗的开始复盘,自己这一些列操作是不是步子有些迈的太大,快要扯了蛋。

    还好还好,目前都只是最初级的入门,随着今后范进继续发展的观测工具,神马放大镜、望远镜甚至是显微镜的应用,定会使得科学研究的视野和领域得到扩大和发展,人们才能向宇观和微观领域挺进,揭示物质世界的秘密。而且看得远,看得透了,知道自己所知太少,才会更加的有探索的欲望。

    范进这不是要继续发明放大镜和显微镜,而是考虑一种方式,一种启迪大众智慧,更好建设长乐军的方式。具体到手段,范进打算先明确一下长乐军的各项制度,拟定最初的奖惩原则、条例。这个事儿不能自己做,一定要用这个时代的人。

    范进想了想,便在他的众多义子和一些经过考验靠得住的跟班里面,选了三波人:

    一波人都是头脑严谨,做事可靠之人,如范学等。他们执行建立各项规章制度的职责,将自己定的最初的规定、限定补充完善,最后出具法令。这些人就是最初“建章院”的雏形。

    另一波人秉公办事,绝不徇私,诸如李老三等,他们执行法规的职责,暂时定名“行使院”。

    而最后一波人皆是实事求是之辈,如那小子冯剑,明事理、辩是非,他们则施行监督探察的职责,暂定为“监督院”。

    这三院分别将范进的权利下放,而三个群体虽然权利颇大,但又互相制衡,范进认为这样一来,起码自己将会腾出大部分的精力,来继续解决“大家如何站出来”这个问题了。

    范进首先给“建章院”提了要求,就是:第一步考虑如何建立规范完善的制度体系和科学有效的考核体制,加强长乐军制度化水平,将长乐军发展导入正轨轨道,提高长乐军规范化。和科学化。这么多字儿,翻译成为人话就是:

    奖惩有规、牺牲有功、闲来有事。

    思考良久,范进将一道道命令传了下去。这,是长乐军灵魂铸成的第一步,也是范进解脱自我,放飞大众的第一步。

    十五日后,从莒州方向开来了两艘略显怪异的大船。

    说是渔船,那上面并未有围网、鱼叉等物。说是战船,却又没有火炮就位,且整船看上去较为平整,没有箭楼、哨仓,更像是两个大大的光秃秃的海面浮板,在几面风帆和众多的船桨动作下,缓缓的靠上了岸。

    这,是范进拆了倭人的安宅船,自己建的运输船

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