接授予科道官的职务；成化时期，又添规定：进士必须历任三年以上方可出任科道官；弘治时期则规定：举人出身者，必须历任六年以上且才行出众才能进入言官队伍。
初为言官者，无一不是报着尽忠职守的念头，只是随着时间的流逝，他们才会发觉，理想很丰满，现实很骨感。整个朝廷上下，此时都已贪腐成风，他们想要洁身自好，确实难上加难；何况，是人都要吃喝拉撒，都要走亲访友，单凭那一月五两的俸银，养活自己都困难，更别论养家了。
如果是左都御史大人的嫡系人马，好歹还能有些额外收入。可要是你并没有靠山，那升迁无望不说，连平日里的生活，都很有可能出现捉襟见肘的情况。
左思濂和仲恺，就是属于这种既没靠山，又没钱财的倒霉蛋。两人本以为做了官，就可以光宗耀祖，就可以不愁吃不愁穿，哪知除了得到些虚名之外，他们的日子和做官之前，没有丝毫差别。
这就让两人想不通了。寒窗苦读十几年，好不容易得了功名，又在地方上历练了好几年，费尽心力做了京官，却是“王小二过年，一年不如一年”，换谁他也不好受啊。
看看别人钟侍郎，虽然出身低下，却凭借一身战功，先是出任九边重镇的总兵，后来更是开了本朝先河，由武官改任文官。
不仅如此，人家做了侍郎之后，虽然官职并不显山露水，却是生生拉下了不少人物。先是苟御史因为弹劾他，而被当庭杖责；后面又有内阁大学士王锡爵，因为阻挠他当侍郎，被皇帝赶回老家；最近这一次，更是联手将刑部尚书汪仲华拉下马来……
有智者说过，当你打不过对方的时候，不妨换个思路，改为加入对方的队伍。同理，当你比不过对方的时候，也未尝不可以抱住对方的大腿，让他拖着你一起前行，省力不说，还可以更容易到达彼岸。
那些此时投靠钟南的官员们，无不都听过智者的名言。这也无可厚非，毕竟，钟南如今的势头确实凶猛，谁不想上去借借力呢！
钟南也从来没有幻想过，自己的队伍里都是些圣人。他的用人标准和某些政治家一样，“水至清，则无鱼”，只要大家的目标是一致的，同时又没有太大的品性缺陷，那就是可以团结起来的同志嘛。
有了更多的同志们加入，钟南的班底越发稳固和强大起来。
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