合本人的性子。
这也是无可奈何，陆佩兰不清楚张听然和离火精的具体情况，但彼此元气恢复的差距，张听然却是一清二楚，只能强撑气场，以免示弱……
显而易见的是，陆佩兰并不熟悉张听然，这种叫嚣击中了她的自尊心，瞬间变得大怒。
或许她也会认为，张听然是故意为之，想利用叫嚣再拖点时间，给离火精灌注更多元气罢了。但那又如何呢？凭那棉花糖一样的小火苗，就算有了元气，让张听然还能借机一搏，可又怎么能斗得过陆佩兰、酸与的强强联合？
“很好，叫你嘴硬！酸与，幽泣——疾！”
陆佩兰喊出咒诀的那一刻，酸与便受到了感召。它飞快地扑扇了几下翅膀，飞到更高的空中，向天空发出一声尖锐的呐喊。
酸与慢慢仰起头，以一种虔诚的姿态，仿佛在朝圣来自远古的恶灵王。它的六只眼睛开开合合，眼角划下一滴滴淡绿色的泪，撒在地面上，溅起小抹扬尘，开出六朵邪恶的花……
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“既然你说要教教我，那我可以先问你几个问题不？”
李逸之此刻倒是放松了不少，他这人呐，当情况不在自己掌控中时，反而会在潜意识中排解自己。
一放松思绪就要乱飞，眼神不知怎么的，就落在和尚的光头上，忍不住想稍微垫点儿脚，去数数和尚头顶的戒疤。
但是和尚并没有给他这个机会，他微微抬起下巴，脸上仍旧带着微笑，谦和地回道：“小施主随便问，贫僧保证知无不言，言无不尽。”
难道自己的无意识举动被发现了，这可有些不礼貌，李逸之不禁有些尴尬。他低下头去，回忆了一下这几天的各种奇葩事件，感觉自己想要问的，实在太多太乱。稍微理了一下，却还是很乱，便打算干脆想到什么，就问什么得了。
“这里是哪里，在鹤鸣山的介绍里，怎么没见过这个地方？”
“此地是名为‘祖师法坛’的一处神代残响。神代残响呢，简而言之，就是有神话力量残留之地，现世也有对应的地点，但神代残响是叠加其上的另一个空间。”
“啊？难道老爹没骗我？小时候讲得那些稀奇古怪的故事，竟然是真的。”第一个谜团解开之后，李逸之将信将疑，一边在心中吐槽，一边又继续发问。
“那参果婴、琉璃雀它们，包括罐子里几个奇奇怪怪的东西，都是些什么东西？”
“它们啊，可以统称为灵物，各门各派也有不同的叫法，比如我们社内称之为符灵，巫者称之为巫灵。而这里除了琉璃雀之外，都是道门培养的法灵，还是接近神明级的五行法灵。”
“唔，所谓法灵，就是灵物中不属于天然形成，而是各种流派宗门，出于护法之类目的，有意培养而成。呵呵，所以贫僧才会说，你很有机缘，能够被如此灵物这般亲近。”
李逸之抓了抓脑袋，这段解释的信息量有点儿大，不少词句都无法理解。
“元气又是啥？你说我的功体是木属，那参果婴应该也是木属，罐子里那几个，就是金水火土四行的灵物吧？它们又叫什么名字，怎么还空了一个？功体究竟是个什么玩意儿，还有那什么鬼木德，我也不知道从哪儿来的，咋就和参果婴搭上了？”
“小施主别急，且听我慢慢道来。这个元气解释起来，也是颇为复杂，贫僧尽量长话短说。整个世界的本源被称之为‘本元’，后来，因为种种原因，‘本元’又分化出很多其他的‘元’。所有的‘元’，都会释放一种能量物质，叫做‘元气’。”
七宝和尚怕李逸之一时半会儿理解不了，于是顿了顿，一边指着附近的太上琉璃罐，一边开始一一介绍。
“其他四个五行符灵，分别是君子剑、水玉魂、土纹陶偶，和刚刚被张家小姑娘带走的离火精。光听名字，你也能猜到它们各自对应的符属。”
紧接着，他针对李逸之最后一个疑问，开始解说：“至于功体……我想想啊，你可以理解为修仙小说里的灵根，有灵根才能修仙。所以同理，有功体才能操控符灵。”
“五德之体嘛，即很稀有的五种体质，适合孕育这种灵根，属于天生资质。至于你具体的功体怎么来的，贫僧就不知道了，反正恰好与你这天生木德极为匹配。我们通过研究认为，只有五德之体，才能充分调动五行法灵的潜力。”
李逸之大概听了个一知半解，这么一大堆毁三观的东西，“吨吨吨”地直接灌输一气。在他那容量并不大的脑子里，已经熬成一团浆糊，连和尚看修仙小说的槽，都忘记吐了。
高僧就在一边，带着仿佛很慈悲为怀，又仿佛在看弱智一样的慈祥微笑，等李逸之把这一切消化完……
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