一切布置妥当后，东方白让大家围坐在一起，在面前生起了一堆火，这样又可以保暖，又可以驱阴邪。
他嘱咐大家不要轻易走动，然后用心念观想出一个防护轮罩住大家。
大家就这样坐在那里等着，大概过了一盏茶的功夫，从他们西北方向的空中飞过来一支箭，奔着草人就射过去了。
这箭身上绑着有一道“火雷符”，箭头才一射中草人，那符咒就自动燃烧了起来，草人不一会就化为了一堆灰烬。
女孩虽然是武功高强，可是也只能是和世俗人对打，对于这种根本就见不到面的对手，她也真是没有办法。
她擦了一下冷汗，对东方白说“哎呀，好悬！如果不是有你预先做了防备，恐怕现在烧的就可能是我了！”
东方白其实内心仁慈，初次斗法，并没有真的下狠手，而只是使用替身招架。
为什么要用头发呢？身体发肤受之父母，按中医讲，头发是血之余，代表自己的气血能量。所以，古代出家当僧人，要剃度成光头，表示离俗。而清朝时，剃头令也是“留发不留头，留头不留发”。
大家正在暗自庆幸之际，又有一支金刚羽箭飞了过来，还是朝着原来草人的心脏部位那里。不过，这次没有草人了，箭经过这里后射到了地下，也是射中即燃，地下的土都被烧焦了。
这下子东方白才发火了起来，“是可忍孰不可忍，还没完没了，一次都不行，还要补上一箭，真怕我们死不透呀！”
好！你做初一，我做十五。东方白也要使出真本事了！那边，日本东密高手智一昨晚就摆设坛城，拿起三钴金刚杵，摇动铜铃，修起了孔雀明王法。
具体摆设，是在地下作五肘方坛，在坛城内院中心，画上八叶莲花。莲台之上，摆上了佛母孔雀明王像。
佛母头向东方，身白色，头上戴着璎珞，乘坐在一个金色孔雀王之上。
这一边，决心回击的东方白也修起了自己根本上师传给自己的独雄大威德金刚法，这是藏密中威力巨大的一个本尊护法。
藏密行者和东密大师的对决这就开始了！究竟是会鹿死谁手呢？
东方白盘坐在地上，两手结成手印，心中观想，先是布下结界，用一片光轮护住大家，让对方的法力打不进来。
然后，他观想自己变身成为独雄大威德忿怒金刚：
有9个头，正中一个是水牛头，9个头代表大乘九部经典。
头上有两只角，代表真理和世俗的道理。
头发朝上竖立，这是说要度一切苦厄得到升华圆满。
34只手臂，再加上身口意，就是表示佛教的37道品。
16只足，是代表大乘十六空；内空、外空、内外空，空空、大空，胜义空等等。
右足踏着人兽等八物，表示获得八成就；左足踏着鹫等八禽，表示拥有八自在。
东方白观想自身大威德口中吐出一股降魔火焰，喷向对方而去。然后口中重复念道大威德本尊近心咒：
嗡，舍致韦至，达那那，吽呸！
这时，面前的火堆忽然一下子闪了一下火光，好似有油一下子浇灌到了火上一样，忽地火苗就变大了一下。
接着，火光中发出一股烧焦肉皮的味道。
这是什么怪味道？木柴里也没有放进去别的呀？李二焦不解道。
东方白说：“应该是可以了，我们去看看智一法师吧？”
张国强问：“您怎么知道对手是智一？”
东方白说：“东密的法师中，法力大而又心肠黑的，大概也就只有他了！”
做完法后，他们一路搜索着往西北方向那箭射来的方向找寻过去，果然在远处见到坛城还在，坛城旁却有火烧焦过的痕迹，那东密法师智一已经是死去多时了，天又冷身体已经变得僵硬，而且身上还有被火烧坏的焦痕。
李二焦不解：“这个人看起来不像是一个出家人呀？”
张国强说：“你是从哪里认出他不是一个和尚的？”
李二焦用手一指那个人的衣服：“你们看，他没有穿袈裟，而是普通服装。”
张国强说：“也许他怕人认出来，不方便出行，便装出来的呢！”
东方白说你们不要争了，他就是智一。
李二焦还是不信，那他的行头呢？
东方白在那个人的上衣口袋里，取出一块黄色的布。
喏！这个就是他的袈裟。
李二焦冷哼了一声，“别和我开玩笑，糊弄我没见过袈裟呀？洛阳白马寺里的出家人穿的我见过，上面是带有一块块田字格的。”
东方白说：“你说得是正确的，可是我也没错。”
张国强问：“那谁错了？”
东方白用手指了指智一，日本佛教徒错了，佛教传入他们那里后，早就已经变样了。他们把袈裟改了，还是穿自己本民族的服装，只是在上衣口袋里保存了一块黄色的布，用这个来代表黄色袈裟。
李二焦也服了，“哈哈，这样玩法，老子我还是第一次听到！”
备用站：www.lrxs.org