出于对这位前辈高人的敬意，他们一行人在郭璞仙墩前拜了三拜。
李二焦这人很迷信，他说：“我们这也没有带香，没办法表示下敬意呀？”
东方白去旁边找了三根干的草竿子，插在了郭璞仙墩前，古代有“插草为香”，我们就因陋就简吧！
这时，张国强又不明白了，“师父，郭璞您说过是山西人，为什么他的墓却都是出在江苏了呢？”
东方白说：西晋末年的时候，天下战乱不断，有什么“八王之乱”，又有什么“五胡乱华”，使大半个中原都卷入到战火之中。早在晋室还没有往江南转移之前，惠帝怀帝时河东（山西运城）就已经是不怎么安宁了。
郭璞那个时候才二十岁左右，他从占卜中得知晋室以后的命运，也预见到故乡很快要遭受到战火的灾难。
他不仅是一个术数大师，还是一个忧国忧民的人。
此刻，面对贫民百姓又将遭受荼毒，他慨叹道：
嗟乎！
黔黎将湮于异类，
桑梓其翦为龙荒。
张国强连忙插话：“师父，考虑一下我们这些不懂文言文人的感受！”
东方白说，这句话的意思，就是感叹老百姓要陷于异族的统治，故乡将要遭受到匈奴的蹂躏。
张国强说：“这样说话，我们就懂了嘛！”
东方白说：“于是，他就带领一些人避祸于他方，就在他们走后不久，家乡真的沦落到了异族人的手中。”
唐天顺问道：“那么，又是谁给郭璞建的这个衣冠冢呢？”
东方白说：“天色很快就要晚了，我总有一种不好的感觉，我们还是先去找住处吧，也可以边走边说。”
女孩问：“什么不好的感觉？”
东方白说：“我也说不清楚，总感觉今晚要有事情发生！”
李二焦说：“不会是赵有涯那些人又要来搞事吧？”
他们加快脚步，一路向山下走去，边走边聊。
东方白说，关于这个衣冠冢的来历，说出来那又是一个感人并凄美的故事。
话说，郭璞从家乡出来，一路流亡，在他作的《流寓赋》中记录了这条路线，从山西闻喜——中条山——解池（山西运城盐池）——陕城（今河南陕县）——函谷（函谷关，今河南灵宝县南）——王城（洛阳，当时西晋都城）。
但是，西晋已经没落，晋室南迁，他后来也随着来到了江南地区。
女孩说：“就别再说路线图了，快点讲你那凄美感人的故事吧，都等着听呢！”
东方白说：郭璞来到了当时东晋的都城建康（就是今天的南京），当时，他是借住在后湖（今玄武湖）旁边的一个朋友家中。因为无所事事，他就常到后湖边去散步吟诗，借此来消散心中的愁闷。
李二焦说：“我愁闷就会喝酒，一醉解千愁。”
东方白为了保持内心的宁定，他从来是只喝茶而不饮酒，他最讨厌醉酒的人。
他沉吟着：
自古多情空余恨，
此处难觅有情天。
情到尽时转无情，
无情更比多情累。
君为我谱无声曲，
此去闻曲如闻君。
未到恨时难知愁，
愁起心头不知恨。
听风方觉秋雨至，
已忘共饮西窗时。
云起天边残阳血，
一声傲笑一把泪。
把酒欢歌何时有，
人笑我痴我偏痴。
莫道有酒终需醉，
酒入愁肠愁更愁。
君子有消愁法，那就是吟诗作对，小人的消愁法则是借酒消愁。
女孩说，快接着说吧，我很想听故事。
东方白说：“学成文武艺，货与帝王家”。男子汉大丈夫，空有一身本事，不能上报国家，只能给人搞点占卜，这不是郭璞他所想要求的生活呀！
因此，他常出来湖边转转散心。这年的农历五月，端午节刚过后不久，他又来到了环洲，东望蒋山（就是钟山），北眺石灰山（就是幕府山），见风景十分秀丽，顿时感到心旷神怡。
忽然，这时水面上传来了一串银铃般的笑声。
郭璞顺着声音望过去，只见有几只采菱的小船穿行在荷花丛中，一个姑娘还唱着动听的采菱歌。
那画面好美！
忽然，一只小船歪了一下，立在船头唱歌的姑娘竟然失足落入到水中，船上几位姑娘是一阵惊叫。
郭璞也顾不得解衣脱带，便跳入到水中，将那个姑娘救上了岸。
有一个姑娘说：“菱儿，还不带公子到你家去换一件衣服！”郭璞觉得不好，不想去。
闻讯赶来的菱儿父母，也力邀他到家中，换上了一套粗布衣服。虽然是穿起了粗布的衣服，但是郭璞彬彬有礼的风度，以及俊美飘逸的气质，都使众人十分敬慕。
女孩说：“原来是一段爱情的故事呀？”
东方白却说：“并不是！”
张国强说：“心砰了一下，我以为是爱情，原来是心律不齐。”
东方白看了一眼张国强：“小孩子，不要总想着爱情。你不要忘了你师父我的恩情！”
张国强立马不做声了。
东方白接着说：经老人的恳求，郭璞留下了姓名和地址。
菱儿送他出门，在门口时望着他说“请先生保重！”
三天后，老人和菱儿到郭璞朋友家，去给郭璞送还他的衣服，却听闻到郭璞已经离去了。
有事话多，无事话少，此处省略五十万字。
一晃十年就过去了，晋的都城也已经从河南洛阳迁到了江苏南京，晋元帝任命王敦为镇东大将军，郭璞应召去王敦的手下做记室参军，有时会出入王府。
他每次来到王敦府上的时候，总觉得有一个中年女仆在注意自己，那双眼睛看起来又是有些熟悉，但总是想不起来在哪里见过。
有一天，郭璞又被王敦唤来谈事，那女人趁无人时走到郭璞面前，柔声的说：“郭参军不记得我了吗？”
郭璞仔细看了看，还是没有想出这个人是
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