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柜梦奇谭

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第四十章 圣女的守护第(2/2)页
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尘——”而此时,斯梅塔娜也做出了最后的咏唱:“厄灾焚灭·炎精之剑!(SlamanderPhlogios)”

    【名词注释】

    代祷:Intercession,即请圣人与天使代自己向上帝祷告的仪式。这里让娜所使用的便是利用圣人与天使力量的“代祷神术”。

    让娜的剑:描述参考的是圣女贞德所持有的“凯瑟琳之剑”。传说圣女贞德曾见过圣凯瑟琳、圣玛格丽特与天使长米迦勒。在部分传说与席勒之戏剧《奥尔良少女》中则见过圣母玛利亚。在这里,是将模仿原典所造的剑作为沟通以上圣人与天使力量的仪式用具。

    因汝之慈悲,一切罪恶、一切凶恶、一切魔鬼的网罗、一切愤怒、憎恨与所有邪念乃至永恒的死亡之中,吾等得以救济:改自《CONSERCRATIONOSBLESSINGSANDPRAYERS》一书中的圣公会祷文。别问我为什么天主教徒会用圣公会祷文(跑)。

    殉道之圣女(MagnusMartyr):MagnusMartyr为拉丁语中的“伟大殉道者”之意。在东正教中,圣凯瑟琳被视为“大殉道者”,日本正教会则称其为“大致命女”。同样的理由,别问我为什么天主教徒会用东正教的词汇(跑)。

    永远圣洁者之磔轮(AikaterinaKuklos):即“凯瑟琳之轮”。Aikaterina是凯瑟琳的洗礼名,也是“凯瑟琳”一名的词源,在希腊语中意为“永远洁净”(EverClean)。Kuklos是希腊语中的车轮。传说中凯瑟琳曾被罗马皇帝施以车轮之刑,但车轮在接触到凯瑟琳之时便立刻破碎。从此往后,基督徒对其的崇拜都与车轮联系在一起。

    恐怖可畏,犹如灾厄降落凡尘:典出自著名戏作家弗利德里希·席勒的戏剧《华伦斯坦之死》。顺便一提,让娜的原型某种意义上来自于同为席勒的悲剧《奥尔良少女》与柴可夫斯基由此改编的歌剧中的女主角贞德(因为与历史有一定差距),在该剧中圣女贞德因迷上了英国的逃兵骑士莱昂奈尔,而背叛了天使与上帝的旨意,但在火刑的最后,获得了上天的宽恕。为什么说让娜是以此为原型呢……(跑)

    厄灾焚灭·炎精之剑:SlamanderPhlogios,Phlogios为战神玛尔斯的四匹不朽神马之一,代表“火焰”。Slamander即为火蜥蜴沙拉曼达,火元素的精灵。在《华伦斯坦之死》中,华伦斯坦曾表示过对火元素之纯粹的向往。

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