问大士，您刚刚说的‘灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。’这是何意？能为弟子等再深入的说一说吗？”一个四十几岁，僧人模样的人起身向上一行礼，而后恭敬的问道。
只见他足下有莲，顶有光环，看样子，这人并非凡僧。
这时，只见文殊菩萨向那起身的僧人微笑颤首，示意他请坐，而后开口道：“此句意思，就是我等佛子应该以解救一切众生苦难为己任。但确不能自己以为做了多少好事、帮了多少人、有多大功绩！
当知，你认为自己是在做好事、在帮助人时，实际你那颗善心就已经不纯了！”
红雷心道：「那个‘灭度无量众生，’不是消灭无量众生的意思呀！」
文殊菩萨像是知道这红雷的心思一样，面带笑容温暖的看向他，缓缓的开口道：“灭，确是消灭，但确不是把谁给消灭了，而是消灭一切众生的痛苦、烦恼、磨难。度，是比喻，比喻将众生从苦难的此岸，渡去幸福的彼岸。而这个摆渡的船就是所谓的佛法，而这个摆渡众生之人，正是在坐的诸君……”
随着菩萨双臂一摊，那句正是在坐诸君，很是振奋人心，让红雷也有点小激动。
赤脚大仙起身问道：“那依您刚刚所说，不能以为自己在做善才行。那我不想着去帮助人，我又怎么会去帮助人呢？”
菩萨同样是向他微笑点点头，而后示意他坐下：“开始自然是不行，因为你的‘执’还很重，而离了这个‘执’就如同木石一样什么也做不了。
凡夫都要用自己的思想控制自己的行为，让自己去想做某事，自己才会去做。
所以，此事对于凡夫来说，是不可能做到的，普通人只需要全心全意去拯救众生苦难就好了，还不能做到无‘执。’
等到你不停的做，做的熟了，养成习惯了，那个‘执’就淡了许多，而‘定’确生了许多。
在这时才能开始把那个‘我在做好事，’‘我在帮助人’的心真正放下。在那以前都只是提醒自己应该这样做，以此来加快自己修行的速度，但并不能真正做到。”
一位不明身份的大妖王起身道：“那请问菩萨，拯救众苦，具体从哪里着手呢？”
菩萨对他一笑，示意他坐下，道：“拯救众苦，从孝开始，所谓百善孝为先，正是此也。试问此世何人对你的恩德可超父母？对你大恩大德之人都很恶劣，那对别人又会怎么样呢？对父母不好，而对别人确特别好的人，那一定是别有用心！”
一名女子，起身施礼，而后问道：“如何是孝？”
菩萨淡淡的微笑道：“‘孝’者，过去无始，未来无终。过去、现在、未来是一个自己。”
那女子显然是没有听懂，继续疑惑的道：“菩萨，您说的很难懂哎，能浅一点吗？”
“你既不能悟得同体大悲，那就与你开演诸方便法，你且听好！”
那女子闻菩萨说要为她方便解说，非常开心的点着头，而后坐了下来。
“我把‘孝’之一事，分成五个层次为你解说吧。
第一是养父母之身，也就是父母老了，你能供养，或体弱或疾病，你要能妥善的照顾到。
第二是养父母之心，就是除了物质生活外，也要让老人心情好，不能以为钱给够了，父母已经锦衣玉食，就算完成任务了。
第三是养父母之志，就是继承父母和先祖们的心愿和期待，当知，你就是你父母生命的延续，他们没做完的事，没了的心愿，你要继续。
第四是养父母之慧，人身难得，死生苦痛，既有孝心，就当帮助父母永脱苦海，享永久的幸福快乐。正所谓父母离尘垢，子道方成就。
第五就是所谓的一切男子是我父，一切女人是我母，要把对父母的爱，扩大到对一切人身上，这就是所谓的无缘大慈，同体大悲了！”
一年轻人头戴王冠，大约二十几岁的样子，起身道：“菩萨您刚刚所说的第三条养父母之志，说要继承父母的遗志。可我父皇去世时，最大的心愿就是希望我杀光邻国一切人为他报仇，因为父皇是被邻国之王设计陷害致死的。但我觉得，此事只是那国王和一众大臣所为，并不一定要牵连到无辜百姓。可父亲遗命又难为，这又该如何是好？”
文殊菩萨道：“何谓志？德义之府也！你搞清这个了就知道怎么做了。若父母的志愿与道义相应，自然要努力去完成。若是与道义相背，你还一定要去做，难道你是想让父母背上永世的骂名不成？”
这时，一名身着银甲的天将站了起来：“大士，请问您刚刚说的第四条，要帮助父母离开生死苦海，得到永恒的快乐，那具体要怎么做呢？”
“正常来说，生灵只要把我贪、我嗔、我痴、我慢全部拔除，一丁点都不剩，自然就会得到永生之身。但这是很难的，就算再怎么无私的人，也都还会有几分习气存在，那真的是亿万人中难得有一两个可以做到。
所以今日，我介绍汝等一善巧妙法，非常简单，人人可学，又人人都能做到。”
大家见此，都情不自禁的出声问道：“是什么……”
“从此处往西，经过十万亿个世界后，那里存在一个没有任何痛苦，只有快乐的世界，那里的人，个个寿命无量无边没有尽头。那里的人，每一个都具足大神通，大智慧。这个世界正是阿弥陀佛的极乐世界。
当年阿弥陀佛他老人家看到世人疾苦，无有出期，所以特以他的广大神力，无尽慈悲，和深厚愿力创造出了一个新的世界，而创建这个世界的目地，就是为了让所有人，都能实现脱离苦海永生不灭的心愿。
他发愿：‘我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退。复以善根回向，愿生我国。一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间，即生我刹。’
所以只要常常称念‘阿弥陀佛。’并发愿现在、或今生结束，移民到阿弥陀佛的极乐世界去，就可以永脱生死，永生不灭了。而这一个方法，是每一个人都很容易就能做到的！”
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