的都是为科考而准备的，如《周易折中》、《礼记》、《春秋》、《尔雅》、《说文》、《古文观止》、《古文释义》、《文章轨范》、《古文笔法百篇》、《赋学正鹄》、《骈体文钞》、《六朝文絜》、《昭明文选》、《资治通鉴》、《通鉴辑览》、《纲鉴易知录》、《史论》等等，数目不是很多，但有一个共性：晦涩难懂。
渔舟心中窃笑：“都说‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’，我对那病秧子多好。”
竹大少欣喜异常，自是不消说。
渔舟不是那种亏待自己的人，顺道也给自己淘了一些话本子、野史和游记，对自己所处的地方也有了粗略的了解。
宣阳城是大燕朝南部的一个郡县，谈不上政通人和、百姓安居乐业，倒是大都能够勉强维持生计。宣阳城太守上任不足一年，据说是京城某位高官的高足，年纪不大，喜欢与读书人在一起，没听说过人的功绩，也没有什么欺男霸女的“光荣事迹”。渔舟觉得这个可行度应该比较高，至少没在茶楼听说过他的流言蜚语。
燕州，又称燕京，是大燕朝的都城，离宣阳城有十万八千里。渔舟私下里认为，宣阳城那位太守应该是被放逐过来的，否则不会到这样一个荒蛮之地。
大燕朝往北是北俄，据说那鬼地方常年冰雪覆盖，那里的人黑头发、蓝眼睛，喜好喝酒。渔舟估计，那应该是一个民俗习惯、地域风貌跟俄罗斯差不多的国度。
大燕朝往南有十几个小国，统称南蛮。话本里的南蛮人刀耕火种、茹毛饮血，十分凶残。
三教九流的阶级地位与历代封建王朝一样，也是士农工商，仕而优则学，学而优则仕，商人地位最低。
至于那高高在上的九五之尊，在宣阳城这样边陲之地，除了乏善可陈的歌功颂德，只剩下英明神武的传说，不提也罢。
渔舟深深地觉得，这地方的消息太闭塞了，老子所说的那种“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的境界大概就是存在于这样神奇的地方。
世界那么大，她想去看看；可惜，钱包那么小，哪也去不了。此外，身份文牒、官凭路引全都是拦路虎。
至于那个病弱书生，在自己还没想到可四处游走的法子之前，先帮他铺一条青云路吧，至于能走多远，那就全凭他自己的本事了。
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