关于太阴派的宫观里并不供奉三清。
对此宗教理论小白的吴小瑞提出疑问。
因为无论是电视剧里演的还是国内各大道观，基本上都是要供奉三清的。
车晨对此解释说：“先不说为什么不供奉三清，我先说说三清的来历，大家都看过封神和西游等古典神话小说吧？”
吴正太跟其他人都点头。
“其中总把道德天尊也就是太上老君排在第一位，然后是元始天尊和灵宝天尊，但熟悉传统文化和道家文化的应该都知道这是错误的。”
说道这里，车晨看到高衙内和陈飞白都笑了笑，其他人则有些懵懂不解。
申明道：“怎么不对吗？小说里不也是这么说的吗？”
车晨笑着摇头。
“对于三清尊神的地位高低，其实我们看现实中的三清殿中三清尊神的神像摆放位置就知道了。通常三清神像和画像，都是玉清元始天尊居中间，上清灵宝天尊居左边，太清道德天尊居右边，而中土古礼是居中为主最尊贵，其后左文臣右武将，所以可以看出太上老君在现实中其实是排第三的。”
哦！原来如此。
大家听了这才恍然。
吴小瑞发出了自己的感叹。
“原来小说里都是糊弄人的!”
车晨笑着又说：
“小说嘛，都是虚构的，咱们回到道家术语，何为元始？在《历代神仙通鉴》也有解释：‘元者，本也。始者，初也，先天之气也。’这先天之气不好理解，在《道经》中有更详细的记载：说这元始天尊是禀自然之气，存在于宇宙万物之前。按道教说法，祂的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降世人间，传授秘道，开劫度人。所以元始是指世界未成之前就存在的元始之气，本来没有被神化，后来道教文化兴起，才有了元始天尊的说法，是一种自然现象的拟人化。”
“如果说元始天尊代表着太初自然之气，那么上清灵宝天尊就代表着太乙混元之气，太乙也称太一，我认为这里面融合了一定程度古老的东皇太一信仰。灵宝天尊供奉在元始天尊的左边，手持太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”的世界诞生之初。最古老的天帝其实是太一，其为原始之气，昊天之灵，故本质上昊天上帝跟太一是同一存在。用西幻的说法，太一就是宇宙意志，昊天就是源海，二者类似人的意识和灵魂的关系。只是汉末黄巾之乱之后，世俗统治者就本能的放弃了太一的信仰，改为祭祀昊天，也就是老天爷。”
吴小瑞再次不解问道：“不是说最大的是玉皇大帝吗？”
车晨不屑的说道：“所谓的玉皇大帝，是前宋才出现的神位，是赵宋时期道士为了讨好赵家天子，故将其祖宗神化为昊天玉皇上帝，俗称玉皇大帝，其实这是篡夺了昊天的神职。这算是道教黑历史之一，咱们不好多说。所以说三清中，其实灵宝天尊是最先出现的，上清灵宝天尊的原形是上清派供奉的上清大道君，也称太上玉晨大道君，代表着大道天道，地位于上清派还在元始之上，那时候还没有三清尊神呢。再说太上老君，尊号为太清仙境大圣道德天尊，代表着阴阳二气演化万物，这里着重解释道德二字，道指大道无名，强名曰道，是天道运行规律的意思，而德是指对世界有益的行为，引申到人类身上就是对人类群体有益的行为，可以说道自古永恒存在，而有人才有德。所以道德天尊是最晚出现的，因此排在第三位没毛病。”
说道这里高朗接过话说道：
“论坛里关于三清的来历有具体解释，跟小鹿说的差不多，至于小说中总把道德天尊太上老君排第一的原因，我认为可能是古人以尊老为美德，而太上老君不光名字占个老字，本身的形象也是须发皆白的慈祥老者。所以创作文字的时候就将太上老君排第一。第二个可能是道德二字的缘故，古人特别讲究道德，无论是孔子提出的仁和礼，还是历代儒家学者的增添补充，整个种花家社会都是在道德的框架下发展的。讲究父慈子孝，天地君亲师等等，人的行事以道德为首，首先考虑的是合不合礼教，所以道德天尊就儒家文人被排在了第一。”
车晨点头赞同，这也是他要说的。
“所以我太阴派出身阴符门，最早可以追溯到李唐以前，来历甚至比三清信仰出现的还早，自然不会供奉三清，就跟小说里镇元子道观里只供奉天地，而不拜三清诸神一样。”
听了两人一番解释，大家颠覆了以往的人生观，不过太阴派也算传承久远，车晨说的肯定比现代学者们说的更有可靠依据。
宫观定下名字，由车晨亲自书写，再让手下木匠尽快赶制一面匾额，第二天便悬挂在山门大门之上。
此时的崇圣真灵宫山门下是一座高达两丈的白石牌坊，上刻太阴胜境四个大字。然后是整齐宽阔的石阶直上宫门。
宫门前修筑了一道三丈宽五丈长的小平台，都是用石板铺就。
然后就是两旁为一丈宫墙的大门。
大门宽逾六米，上悬一面紫檀木的匾额写着“崇圣真灵宫”。
进门之后是一进的前殿大院，院子中央是一尊三尺高的一尊大铜香炉，方砖铺路显得庄重整洁。左右是待客的厢房。前殿供奉太上玉晨大道君也就是中皇太一，这里车晨按太阴派的记载，将两尊神圣合二为一，毕竟太一代表昊天意志，玉晨大道君在上清派理解中也是天道化身，二者其实是同一存在。
前殿之后通过左右宽阔的石板路，就是第二进的主殿区，主殿供奉白鹿大圣和目前八个护法神将，也就是车晨之外八个穿越者们的观想神灵。
主殿的院落最广阔，堪比一个小广场，两边则是两座偏殿，这个是招待贵客和商议大事之用，并不供奉神灵。
后殿供奉历代祖师属于太阴派的家庙宗祠，前殿是汲取香火信仰的地方，反正太一早已陨落，主殿的白鹿大圣其实就是车晨自己的化身，后殿的祖师牌位只有祖师林中仙人，曾祖夫妻和祖父夫妻，以及他那故去的烈士老爸。毕竟太阴派原本只是车家单传，现在多出了这些同门道友，高朗他们都尊敬前辈，也不好把自家祖先牌位供奉到这里，何况现代那边很多人都不讲究这些了。
既然崇圣真灵宫已经落成，在大明世界
-->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org