法，这些源自于不同的人类，不同情境下的祈愿自然也不相同，这些不同数量少还好说但数量一旦增加就可能盖过原本的意识造成分裂，这就是邓文羲害怕信仰之力的原因。
然而绒绒王并不害怕，它的意识是许许多多的绒绒个体的集合，不同的绒绒个体又都是彻彻底底的白纸可以任由别人书写。
不同的念头被不同的绒绒个体吸收，相近的念头被相似分类的绒绒整合，最终拥有不同念头的绒绒又被整合到同一个精神网络之中汇聚成最终的主体意识。
甚至因为精神网络的特殊性就算单个个体再强大其所代表的权限也只有一票，这就使得哪怕信徒的信仰之力再狂热、再浓烈也无法动摇一点绒绒王本身的意志。
至于为什么绒绒王的形象会因为倭人的信仰发生变化，这一点也是绒绒王的精神网络探讨出来的结果，绒绒们觉得既然都已经进化成绒绒王了，如果还保留着原本绒绒的外形特征太过于无趣，与单独的个体没有任何辨识度。
于是在一番讨论之后，它们选择了这些人类最喜欢的生物猪来成为自己的全新形象。
“厉害！”邓文羲不由得被绒绒王独特的力量震惊，它简直就是天生的‘神’，或许炎黄宇宙才是最适合绒绒王的地方。
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