的视觉差异?难道时间也会受到影响？换言之，海市蜃楼中看到的景象，并不是同一时间的观察对象，可能早，也可能晚，如果干扰源的能量足够强大，沙漠中流传的千年古商队的故事就不是传说。这种差异能够被验证出来，那不啻于是个世纪大发现，可这发现一但公布出来，自己又会成为反对者的众矢之的。
陆炳林最终下了决心，他把追蜃人召集在了一起，宣布了一个看似折衷却本质更加决绝的方案。下一次全面考察的时间定在明年的四月份，这个时间段塔克拉玛干沙漠的气候条件相对稳定。而在近半年的时间里，陆炳林会带领大家回到北京，争取更多的经费，争取更多的给养，争取更多的人手，做好充足的准备。
再次返回时，考察车辆将增加一倍，考察队也将采取更稳妥的方式推进。间隔二十公里的两支车队齐头并进，始终保持一小时内可以相互援助的距离，每隔六十公里建立一个小型补给站，保证随时可以退回实验基地。
依托补给站，一路拖拽有线通讯设备，保证基地和两支队伍的联系。同时，科考再次开始前，所有人员在基地进行一个月的野外生存训练，学习生存技能，提高应变素质，确保队员体能。
当然，这是一次自愿的行动，有家有业太多牵挂的队员可以选择离开，或留在实验基地，但同样可以享受这次伟大探索带来的巨大荣光。
最终，九名队员离开了科考队，但随陆炳林返回北京后，依然不遗余力的帮助他找资金，凑设备，甚至是游说新鲜血液加入追蜃人的队伍。但陆炳林最想弄到的却是另外一样装备，一个他并没有向队员们说明用途的装备。
（求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。--《孟子》）
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