点点说。现在看着这位张化如同有些下不来台。至少李天明在心中现已断定这是个挺好的“木棒”。他的名声不会是由于直当怨大头得来的吧，但是他的那些老友就没有通知过他，这些东西的价值真假吗？
“张大哥，现在我就说下，尽管可能说出的话会您不喜爱听，不过由于您是王哥的朋友，所以我仍是会说的。您先看下这只玉蝉。
玉蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比如人能重生。将玉蝉放于死者囗中称作含蝉，寓指精力不死，再生复生。把蝉佩干身上则标明崇高。所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。
这些我想我不说您也比我知道的多，要害在于这只玉蝉的玉质。其实提到这儿，张大哥也能听出来我想说的是什么了，没错，这是假的，我想您也知道怎样鉴定玉蝉的真假，我就不多说了。”
李天明正本是想给对方的点体面，所以不想持续说下云，哪里想到，这位张公也不知道是气的仍是真不知道，说道：“没什么，您仍是说说吧，让我也涨涨才智！”
人家都这么说了，自己还能说什么，持续吧：“关于玉蝉的差异大至分种，就是谨防带有欺诈的运营办法。某些商贩为了兜售，往往编造生动的故事，叙说他的玉蝉都是从祖上传下来的或是从老祖宗坟里挖出来的，讲得有板有眼，有板有眼。些没有履历的人经不住他们的甜言蜜语，很简略受骗上当。
这种太多了，现在市面上简直都是这样的，人说练摊先练嘴，这个道理是点都不假！千万别去听他那嘴里故事，假定您听了，您就现已有只脚迈进piàn“jú之中。
就是谨防造假者在资料上做四肢。造假者常用相似玉质的资料假充玉料，相貌一新，以假乱真，归纳起来大致有下面种状况：以石蝉充玉蝉。如用寿山石、马蹄筋、艾叶绿等质地细腻的石材来假充玉料。查验玉与石的最简略的办法，是用小刀在其边沿处悄然刻划下，如有显着切刀痕迹的是石质资料。真的玉料质地稳固，硬度达至。级，般金属刀具无法刻划。
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