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重回民国

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第四章 小人物(一)第(1/2)页
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    进入孙公馆这座庭院,只见洞然敞开的大门,大门檐下高高挂起十只大红灯笼,红艳艳的彩绸萦绕四柱并随风飘摆,一幅八喜临门的画卷,三进院落错落有致的亭榭楼台,层层别致,别有洞天。(

    随着孙晋的地位提高,吃穿住行的档子也上去了。这不首先不用住书房。按照孙夫人意思搬入---独门独院,院落的地面上猫眼草及多罗树、枫树的新绿,被雨水濡湿后发出黯淡的光亮;龙牙草、五凤草、酸浆草、银线花,这些花草此一丛彼一簇,芊蔚繁茂,长满庭院,仿佛是将山谷原野的草丛原封不动地搬移到这里似的,颇有江南花香雨梦般的韵味儿,所谓“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。”

    主卧室不用说啦,装饰是舒适而人性化的。而屋外的空间,更是一种与自然、与风雨相融洽的环境。假山,水池,花架,栏杆。。。错落有致的搭配,别有一番风情。

    到时邀几个亲朋好友聚在一起的时候,不再局限于室内,在庭院里一起享受着阳光,闲聊着心情。一个人的时候在庭院,三两闲书,一壶清茗,心情也会变得恬淡从容。夜晚的时候在走廊,一把躺椅,沐风而席,灵魂也会不由自主的散懒起来。人生有何求?没有《蜗居》的为拥有遮风避雨小屋而披星戴月的辛劳,什么小三,哼,小四小五都有。有家的感觉,真好。有庭院的感觉,真好。

    孙晋伫立在庭院内,茫茫然,不知是激动还是没有反应过来,反正内心兴奋得一塌糊涂,难以用言语来表达此刻心情。听管家孙福及丫鬟说这里布置皆是孙夫人精心设置的,处处体现出江南风味的细腻。凭这份心思足以让孙晋感动不已,因为孙夫人知道孙晋是在南方生活长大的,尽量模仿南方花草树木的环境。

    有时孙晋在想,这位孙夫人是不是几十年前也是穿越者?她设计的居住环境如此接近后世仿古的要求,有超时代的居家理念,若放在后世绝对是个知名的居家装饰设计大师。

    奉天城茶馆,酒肆层落摆开从帽子街两旁延伸而去,街面招牌林立。帽子街是奉天城内有名的热闹,三教九流,跑江湖、做买卖、走镖的。请记住我们的网址)街面上人往熙熙,人声鼎沸,各种带点方言叫卖声不绝于耳,好似繁华昌盛。

    昌盛茶馆坐落在帽子街东边。这里旗人汉人老少爷们儿居多,有北京腔、天津腔、山西腔、江浙腔、东北腔,操着各种腔调的,纷杂在一起;有旗人装束的、留洋的二鬼子西洋装束、有大马褂的,那叫一个热闹。孙晋今儿个整了副大少爷的派头(福叔要求的,这样有孙家大少爷身份),悠悠然坐在那临街窗口品着茶。对孙晋来说,体现这种民国初年休闲生活只有在电影看过,感觉是那么一回事儿,但当你身临其境却有着别样的。

    孙晋边喝着茶,眼睛四处瞅一瞅,那儿都透着新鲜。旁边坐着是管家福叔,这次出来主要是陪孙晋出来制衣服。

    孙晋来到这个世界,唯独感到不对劲的是这衣服,什么大马褂、西洋服,特别不对劲,没有办法只有这些啊。所以对夫人说了他的意思,孙夫人一听,二个字“照准”,而且要求陪着少爷逛街并到制衣铺里给他制几件合身衣服。毕竟奉天城都知道孙福是孙公馆的大管家,有他在没人敢欺负他,本来福叔意思是让裁缝到家里专门给少爷做,但孙晋说想出去逛一逛。

    福叔作为孙公馆的大管家,在奉天城还是算是公众人物,特别是那些个商家。孙福原来是孙烈臣的贴身警卫,打小跟着孙大帅东奔西跑,吃了不少苦。后来在一次战斗为掩护孙烈臣受重伤。伤愈后,孙烈臣看他做事做人有板有眼,就安排做了孙府大家管。三十多年,从个小伙子到知天命,孙福兢兢业业,府内吃穿住行及衍生品等等都安排有条不紊,孙烈臣及夫人对他挺尊敬的,府里的人敬称“福叔”。

    当孙夫人说出要求福叔带孙晋逛街,说是熟悉熟悉。老练的孙福就明白夫人意思:孙少爷要熟悉孙家在奉天城产业,指不定那一天孙家产业落到少爷身上。所以当福叔带着孙晋在奉天城边走边看。无论是酒店老板还是当铺掌柜都会满脸谄媚的笑意跟福叔打招呼,孙福点点头或扬扬手甚至碰到重要的才会露出一丝微笑,举止投足保持着孙家大管家的矜持。孙晋跟在福叔旁边心说:孙福在奉天城混得还不错,三教九流都有熟人,看样子以后还得多向福叔请教。

    福叔向孙晋介绍了孙家在奉天城产业大致情况,带着浓浓的东北腔讲了些风土人情,民间习俗。

    日落西斜,黄昏后阳光柔柔的飘散在穿梭的人群,仿佛从不吝啬自己。孙晋静静然坐在昌盛茶馆悠然的品着浓茶。桌上放着几个杯子,一个正冒着热气的茶壶。孙晋喜欢独坐在热闹中,细细品味浓茶,默默享受这民国的黄昏的落日前最后的辉煌。

    民国八年,是中国历史上最重要的一年。“五四”运动兴起是中国人民发帝反封建发军阀主义序幕。自这一年开始中国社会有识之士开始探索各种救国之真理,苏俄社会主义思想传入中国,让中国知识分子似乎找到拯救中国的曙光。而是北洋政府剩下最后八年的疯狂。把持北京政权的皖系军事集团在这一年已是被中国社会所唾弃,皖系代表人物段祺瑞、徐树铮在日本帝国势力扶植下继续出卖中国的国家权益,而且挥舞着日本贷款过来的武器叫嚣着武力一统中国。随着直皖战争结束,代表日本帝国势力的段徐皖系被英美所扶植直系所打败,

    而直系代表人物冯国璋却在这年病逝,由曹锟、吴佩孚把持着北主张京政权(1920----1924)。可是好景不长:原来主张南北议和的直系露出统治者独裁的本来面目。首先是作为国家政权象征的总统权利可以用钱来买的,我们曹大人玩的不是怎么高明,把全国人民当傻子一样玩耍,那么当然也被人从总统宝座上踢出去,真是丢人又丢钱啊。

    本来人们看好被称为“北洋后起之秀”的吴佩孚。吴大将军严于自律,治军严峻,深受统治阶层拥护,被美国《时代》周刊选为封面人物,这可是‘中华第一人’啊。可是这位大将军也是犯了天下唯我独尊的独裁者心态。两次直奉战争,使得老百姓再次战火摧残;受英美势力指使镇压工人罢工---“二七”大罢工,制造二七血案。10月,冯玉祥发动北京政变,囚禁曹锟,直系腹背受敌,吴佩孚失败南下,直系军阀统治时期告终。

    奉系军阀统治时期(1924~1928)

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