赵澍坪一听大笑不已，胡忻也不禁莞尔。
吕成亮摇头道：“我又未修他的功法，何来走火入魔之说？倒是你，若不是去求功法，那便是寻他晦气去了？”
杨铮道：“我寻他晦气作甚？只是与他谈了谈，劝他莫要再拿我的事当说辞去骗乡人。想是操之相公听了我的话，觉得心中有愧，因而看着有些气色不佳。”
三个秀才听杨铮说得有趣，都不禁笑了起来。刘半仙何许人也，岂会因骗了人便心中有愧，那他这命算测字的勾当早就应当关了。
吕成亮道：“原来你是去废他功法了，怪不得他元气大伤。你这般等于挡他财路，他怎的就轻易就范了？”
赵澍坪和胡忻也不禁对此有些好奇，齐齐望向杨铮。
杨铮便将事情讲了一遍，但未提骗刘半仙写字一节。他要正本清源，自不怕向人分说，正可借此机会在士人当中为自己正名。如此一来，哪怕乡人传得再邪乎，也就不打紧了。
听杨铮讲完，赵澍坪道：“操之确是有些过了，借小友之病行愚骗之事，实非读书人所为。”
吕成亮道：“他怕是早就不把自己当读书人了，诸位在州学中见过他几次？”
赵澍坪笑道：“有学正、训导保他，他又何必去州学，就连考课也一应免了。去岁大宗师按临，学正为他请了假，连岁考都没有应，还不是一样过关。”
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ps：关于避讳多说两句。
宋钦宗名桓，则连“嫌”、“名”、“丸”等字都需避之，科场韵脚用“丸”字者皆黜落。宋高宗名构，则连“勾”字也要避讳。又因尊赵玄朗为“圣祖”，其名也要避讳，故而宋人写千字文首句时只书“天地元黄”。宋仁宗名祯，同音字皆避，于是蒸饼（馒头）就成了炊饼，以至于后世很多人误以为武大郎是卖烧饼的。
明代对于避皇帝名讳的要求相当宽松，有很大一部分原因是受了元朝影响。
有些地名避“元”字，并非是“元璋”之“元”，而是“蒙元”之“元”，意在抹去前朝影响。如改庆元路为明州府（后避大明国号又改为宁波府）、改奉元路为西安府、改兴元路为汉中府等。又将“元宝”改为“通宝”，将“元来”书作“原来”，都是同样的原因。但是像元旦、元宵这种节日名，则从来没有过特殊要求。
另外明朝皇帝姓“朱”，在当时均写作“硃”，与姓朱的普通百姓并异，并无改人祖姓之说。
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