进棺

、山脉、河流走向、形状和数量等自然环境有关，唐代以后，形势派主要活跃于江西一带，对此派的主要人物和主张，清代的赵翼作过简明的概括：“后世为其术者分为二宗……一曰江西之法，肇于赣州杨筠松、曾文遄、赖大有、谢子逸辈，奇说主于形势，原其所起，既其所止，以定向位，专指龙、穴、砂水与之相配。”形势派着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，其理论是“负阴抱阳”“山环水抱必有气”，“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五诀，形势派再进一步划分，主要分为峦头派、形象派、形法派这三个门派，不知道至今还有没有传人。