没有六极秩序,就一起化为灰灰。
曾轸不是职士而是“侍从”,这是为那些“善值”很高提供的奖励,六极侍从是没有肉/身的,也没有前世往生的记忆。他们一般会被分配到正部极君身边,相当于秘书,然后随着时间的推移或是参加工作的积累,他们会恢复前世往生的记忆。
曾轸是被魏贤强行转为六极侍从,一般善值高的凡众在死后进入六极时,会被询问是转为侍人还是转世投胎之类的。若是选择转世投胎,根据善值,最差也是王侯之子,最顶极就是帝王之胎。
职士是拥有实体的,但这实体也不是血肉之躯,而是秩序赋予的信力之躯,只有拥有这样的身躯才能够自由往返于凡间与六极。象魏贤就只能灵魂往返,真身只能留在凡间,那这个“耶”是拥有血肉之躯的,他这样的就属于“地流职士”。
地流职士也只可能发生在位面封闭,六极秩序隐退的时代;当然,也正因为这样的局面,很多飞升的品士遭了灾。他们明明飞升了却无法在六极中登记,在失去肉/身时若是有职牌还算好,若无职牌就只能寻个地方当乌龟了。
由此也就能知道“耶”在他那个时代一定是非常厉害的,他即无职牌藏身却仍能保有肉/身,然后还能凭着“品力”维持寿命的延长。
魏贤问耶,你是何时自囚的?耶回答说,七极1100年,魏贤就说现在是七极2018年,你自囚时限早就过去了。
耶在呆滞半晌后,身上十数米长的毛发在瞬息之间化为乌有,仅留下及肩的头发,他又从栅栏内的角落拔下一撮草,手法灵巧的将之编成绳,然后将头发束紧。
魏贤是在婴儿时期魂穿过来的,他是读完本位面大学的人,虽然对历史不是很精通,却也知道“耶”束的正是1100年“契金王朝”的发型。契金王朝是沙津人建立的,幅员不算辽阔,占据的正是津州郡及周围一些领土,后被“大陈王朝”所灭,国祚约300年左右。
主位面的历史也是蛮复杂的,因为整个位面是不存在地理大发现的,主位面的人类在很早以前就知道自己处在什么地方,也知道除了他们所在地外,东南西北都有什么。因此,一旦某个国家强大起来,其争霸的并非一个区域,而是波及整个世界。
就魏贤最了解的“大陈王朝”,其最强大时就是占据整个东陆,然后向南陆与西陆发起远征,而南、西两块大陆并没有什么“异族族侵”的概念。相反,一些弱国会马上请求内附,然后成为带/路/党,领着大陈王朝的军队一起远征。
东陆在传统意义是属于正位,南陆诸国也一直视东陆为老大,只要东陆远征,南陆诸国就会摇旗呐喊。历史上发生的世界大战,都是东南两陆联手,横渡大海入侵西陆,西陆在200年前是一直处于被动挨打状态,直到200年前才打趴南陆入侵东陆。
魏贤就郁闷了,怎么会冒出“历史资料”呢?他又不准备当历史砖家,红包资料提供这些资料做什么?再说,他历史成绩虽然不怎么好,对整个位面的世界战争史也是很了解的,红包又何必提供这些资料给他呢?
“是因为这个耶?”魏贤一边消化红包第一次提供非超凡资料的信息,一边琢磨着。
耶无视自己赤果果的状态,推开早就腐烂的栅门,朝魏贤拜了拜,“多谢前辈告知时日”。
耶知道自己的族人没有按约定前来必然是发生了什么事情,但他很快就发现自己出不去了。千年时间过去,入口已经被现代混凝土堵了个结实,观品科大楼建在此处完全就是个巧合,地下监牢也不是观品科所建。
观品科的历史跨度也是数万年之久的,凡人国家建起来那刻就有了观品科,任何国家帝王都清楚“品士”是需要约束的。在六极秩序管辖下,凡人国家也会选择自己的秩序,然后在某极秩序庇护下管理着凡间事物,国家不灭,观品科就永远不会消失。
但五千多年前位面封闭,造成主位面很多传承知识的断层,也让凡人们慢慢遗忘了“品士、六极”等等的存在。观品科也在历史洪流中慢慢被闲置,毕竟失去秩序赋予的能力,品士的破坏力也弱化了很多,再加上现代科技足以辗压品士的超凡能力,观品科的位置自然就尴尬起来。
“前辈,可否助我?”
魏贤还在消化资料时,听到“耶”的请求,这个帮助倒是可以提供的,以发红包的方式给出一张“土遁符”就行。但消耗今日位面通行发红包,魏贤也是有损耗的,不仅是失去一张土遁符及一次发的次数,还会消耗信力,信力的消耗则视红包发向的目标而定。
若是凡人的话,信力消耗可以忽略不计;若是品士的话,信力消耗就视阶位高低而定。同理,发给职士、正部极君等等,信力消耗也就更多了,而“耶”是“地流职士”,能力强过职士,低于正部极君,消耗的信力应该在四位数左右。
耶站立片刻后没有得到回应,以为那位前辈不愿出手,这让他有些无奈,他自囚于此,身上的一切自然都没有带,否则,凭他地流职士的身份,只要有辅助红宝在手,穿过地层还是有办法的。
但由此也能发现,耶虽然阶位高却不具备任何法术的。当然,目前这种情况,除了“遁术”外,其余的法术大多都没有什么用处。正失望之际,眼前突然金光闪耀,一个比人脑袋还要大的“金币”在眼前缓慢的旋转。
耶顿时打了个激灵,他知道自己遇上了谁,卟通一声就跪拜于地,嘭嘭嘭叩头,先叩再拜,七叩六拜,“沙津北庄子耶,叩见君上,请君上示号。”
魏贤愣了愣后才意识到耶并不没有认出自己是当代炎帝,而是误认为是“八部正君”,也只有正君才有“号”。象之前的天籁魔君、咆哮神君之类的,其实都是假号,真正的号应该是早期当红包奴隶时遇到的“九天监生明素神君、方圆净清仙君”这样的。
魏贤没有示号,他都没有号示个毛线,因此,悬立在“耶”面前的金币旋转速度骤然变快。耶也就明白这是“君上”在催促他,而在他想来这位未示号的君上应该是“巫极部君”,因为他是坚定的巫极阵营守序者嘛!
土遁符经过“品力”的催化后,符面上流动着一些符号,这些符号就是“咒语”;由于六极分立、职能重叠的原因,各极所使用的法术同样都是相同的,为了区别,咒语也就各不相同了。
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