晚清之开着战舰去穿越

当时确实能够比较圆满地解释一些电的现象，但对于电的本质的认识与我们的“两个物体互相磨擦时，容易移动的恰恰是带负电的电子”的看法却是相反。

    人类制造出电却往后推迟到1799年，意大利科学家伏特以含食盐水的湿抹布，夹在银和锌的圆形板中间，堆积成圆柱状，制造出世界上最早的电池－伏特电池。1821年英国人法拉第发现电磁感应现象，并据此发明了第一台电动机。

    但是，那都是至少二十几年后的事情了。此时的新华夏以外地区，夜晚还是一个黑暗的世界，动力源还是畜力与水力，对自然地利用还是最原始的状态。

    对于新华夏的种种，富兰克林充满了好奇，其兴趣显然超过了与新华夏的合作，于是，新华夏任何“高科技”设备边上，都有可能出现一个儒雅的老人，不厌其烦的与操作设备的人交流着什么，即使这个操作设备之人是个毛头小子。

    约翰.亚当斯等人与富兰克林的关注点显然不同。他们同样关注新华夏的物质文明，但是更感兴趣的却是新华夏的政治层面。

    无论是最高权力归于人民，还是权利的制衡，都让美利坚人叹为观止，让他们有耳目顿开的感觉，以往朦胧的民主思想得到了升华与进化。

    相比较新华夏的自由与民主，他们对于压在他们头上的大山——英国人更加憎恨，建立类似政体的意愿更加强烈。

    为了揣摩新华夏的政治体制，在华夏人允许下，他们多次旁听了新华夏的国会开会，甚至政-府内部不需要保密的会议他们也会参与旁听。

    华夏人也乐于输出自己的“民主”制度，就如同历史上的美国一样。

    约翰.亚当斯等人坚信，这就是文明的灯塔，将点亮美利坚人与世界其余地区的人类的文明，让世界的文明层次更上一层楼。

    如果他们也曾经穿越到未来，知道自己的民主导师角色被崖山人取代会有怎样的神情？崖山人每次想到这里都是乐不可支。

    不得不说，此时的美利坚缔造者们依然是满怀热情的理想主义者，与后世山姆大叔的政客们不可同日而语。

    当然国势紧张，亚当斯等人对于自己最关心的物资援助问题自然不敢懈怠，向崖山人提出物资援助要求，最主要是军火。